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了，陈维政说是好事，让她放心。
这时任随上来，问陈维政是四号去南江，还是明天去。陈维政说最好是明天晚上去，开夜车人不累，开车的人又多，四号在那里游山玩水一天，五号中午吃完喜酒后回程。黎卉很赞同，说小竹会去玩，我们也要去玩。
九嶷山，九峰耸立，山峰耸翠，巍峨壮丽，溶洞密布，绿水常流，自然风光十分秀丽。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石域、石楼、朱明、潇韶八峰，拔地而起，如众星拱月，簇拥着舜源峰，紧紧依偎在两旁的娥皇峰与女英峰，特别端庄秀丽，婀娜多姿。登临舜源峰，极目远眺，莽莽群山，绵延起伏，如千帆竞发，奔腾而来，不禁使人感慨“万里江山朝九嶷”的磅礴气势。
在舜帝陵，黎卉问了一个经典的问题：舜帝怎么会来到这个地方？
小裕在百度上找到一个答案：据记载，似乎是尧、舜、禹之间是禅位关系，但实际上，到他们老年时，被后继者放逐了。尧被舜放逐，舜被禹放逐。舜在流放的过程中行至九嶷山而卒，也就葬在了那里。
黎卉不认为这是最佳的答案，甚至认为这完全是的强拉附会，不足采信，导游是这样解释：《史记•五帝本记》中关于舜帝的一段文字，它记载了舜帝生前事迹：践帝位三十九年南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。
小松比较倾向于南巡一说，认为凡伟大的领袖，都比较喜欢南巡，古代如此，现代亦如此，不南巡难以成事，所以，舜帝来到此处是南巡绝不是放逐。至于为什么会来到此处，那跟交通工具有关，舜帝当时没有高铁，也没有飞机，最好的交通工具是坐船，从湘水坐船南下，如果顺利的话，可以去到湘水源，在湘水源步行十余里，转入漓水，从漓水顺江而下，则进入南海。但是当时信息不发达，也没有GPS导航，因此在湘水与潇水的汇合处被萍岛误导，把潇水当成了主流，没有进入湘水而是误入潇水，最后来到这个地方。在这个地方，更加悲摧的事情发生了，《水经注》说：“苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉。”这里每座山峰相近，每一条山谷都流出一条小溪，舜帝走完了所有的溪流，走来走去也没有走出这座山，直到最后死在这里。
小裕说：“这也太悲摧了！我情愿相信放逐也不愿意相信小松的理论。”
华峥说：“多么美丽的传说，到了松表叔口里居然变成一个迷路的傻瓜，太没有诗意，按照松表叔的说法，后来娥皇女英也是因
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