第九百四十七章 巨大黑影

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袁天罡、李淳风这师徒二人，以推背图合力推衍，甚至能推算到未来两千年后发生的事情。

但那又如何？百年之后，袁天罡、李春风依旧尘归尘土归土，根本无法改变什么。

风水相师能看到未来，却不能改变未来，这不得不说是一种悲哀，但也是一种天道制衡。

否则若当代风水相师更改了未来气运，那未来还能叫做未来吗？

古界的秘辛，有大部分林凡知道的更多，但有一部分，中土群雄却知道的更多。

就比如古界毛坯，便是其中一个秘密。

春秋战国之时，孔圣乘坐车辇周游列国，四处兜售自己那套关于“礼、乐、仁、和”的儒教理论。

风水四大，依次是地、水、风、火，而儒门四大，则是礼、乐、仁、和。

以四大为引，儒教能迸发出四种神通，依次是“怪、力、乱、神”。

所谓子不语：“怪、力、乱、神”，这句话，并非是指儒教排斥这四种东西。

对儒教强者来说，“怪、力、乱、神”不是用来说的，而是用来“悟”的。

用道家的话来说，那便是：“只可意会，不可言传”。

“怪、力、乱、神”中，能领悟出“怪”的人，等同于风水大师。

能领悟出“力”的人，等同于风水宗师。

能领悟出“乱”的人，等同于风水大宗师。

能领悟出“神”的人，超凡入圣，便是孔子那个等级的大牛人。

孔子之后，除了孟子之外，再无人领悟出“神”，是以儒门再无圣人。

即便是后世朱熹，那也不过是伪圣罢了，仅仅代表了儒门法家流派，并不能代表整个儒教理论。

“如此看来，我们遭遇的阵法，乃是儒教弟子所布？”影子教主终于醒悟过来。

“白道友，你是儒修，可否给我们解惑？”皇太极将目光望向白玉京。

所谓一命二运三风水，四积功德五读书。

在中土天下五大门派中，唯有东林党这个门派，是纯粹以读书人为主体的。

当然了，东林党的读书人，读的是杂书，不仅仅是读儒教的书，也会看诸子百家，以及各种天文地理知识。

严格来讲，东林党这种海纳百川的概念，是最好的。

但所谓术业有专攻，占卜、算卦、堪舆、寻龙、面相，这些每一门都是博大精深，常人终其一生，都休想将其中一门学问吃透。