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跳进黄河也洗不清还是有一定道理，冤屈不一定就能洗白，历史上有两个典型的案例，那就是《水浒传》中的潘金莲，还有《铡美案》中的陈世美，这是两个跳进黄河都洗不清的大冤案。
一提到潘金莲，我们就自然而然联想到她是一个娇艳、淫荡、狠毒的典型。在我们的道德观念中，很少有人同情她的遭遇，甚至极度演绎而活在戏剧舞台文学作品中，成为茶余饭后的坏女人样板。
而实际上，历史上的潘金莲原型本人，却是贤良温淑的大家闺秀，贝州潘知州的千金小姐。其夫武大郎，原名武植，幼时唤作大郎，少时聪慧，家贫，中年中进士，做了山东阳谷县的知县，相貌不俗,身材高大，为官清廉，为民除恶，乡民送万民伞。
武潘共育4子，后世子孙徙至武那村，半数姓武。历史文人墨客和小人杜撰污蔑武潘，应正本溯源，还原历史，教化后人。
而我们传统戏曲《铡美案》中的人物陈世美，在剧中是忘恩负义、抛妻弃义的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词，女人们骂自己的老公，都会以陈世美而形容。
其实不然，据考证陈世美原名陈年谷，其为官一生，有清政廉明之声。任饶阳县知县时，到任即微服私访，了解民情，首先整治地方治安，惩治当地恶霸“二虎”，并清剿土匪，一方为之平安。
其后办学，兴修水利，深得民心。在任三年，考评为“届期报最”。在主持陕西乡试时，选拔了一批真才实学者，得顺治皇帝赞赏。
在贵州任职时，广施仁政，主张并维护民族团结。曾入苗寨调查，清除苗民怨怼，推行公平纳粮，平息当地的苗民骚乱。
其推行汉苗同等交纳，满人免纳的作法，对稳定边疆局势意义重大。在户部主管盐政时，以专卖治盐，成效显赫。其事其迹《均州志》中有载。
可见，谣言还是非常可怕，一旦深入民心，那就洗不清了，民众的眼睛也并非雪亮了。
三八女神队队员自创的女神神拳，神拳的最后一式被王招君命名为我不是潘金莲，就引起高大帅哥无限的感慨，惹得众美女是大为不爽，认为这位高帅哥借故替潘金莲昭雪，那本意就是说明自己喜欢潘金莲这样妖艳又银荡的女人。
男人们都口口声声要替潘金莲平反，无非就是喜欢坏女人，弄得高峰一头的黑线，世俗就是世俗，潘金莲同志已经被钉在历史的耻辱架上了，想平反都没可能。
要跟潘金莲与陈世美反冤，那就像印度
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