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降的巨款泛起波动。
第二天上午，赵轩突然在翻找记忆的时候找到了一点好玩的东西，突然一下子赵轩就迷恋上了古琴。
很快当赵轩了解完古琴的信息时，一个个明传千古的名字出现在张东脑海中浮现：孔子、伯牙、嵇康、董庭兰、蔡邕、蔡文姬、司马相如……贝多芬、莫扎特、舒曼、大施特劳斯、小施特劳斯、肖邦、海顿、舒伯特、马赫、李斯特……
赵轩一个一个细查他们的生平，看他们的生平与惊讶，听他们创作出来的美妙琴曲，陷入了一个多姿多彩的音乐世界，怎么也不能自拔。
他似乎领悟到什么，似乎触摸到了天地规则和特别的道理，但却怎么也抓不住，怎么也描叙不出来。
“唯有你自己懂得琴技，归纳总结，才能慢慢领悟其中的道理和规则，吸收他们的生怕与经验吧，别浪费时间了。”赵轩喃喃自语道。
赵轩惊醒过来，挑选出两人准备吸收。
这两人就是伯牙和董庭兰。
伯牙，chūn秋战国时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都（现湖北荆州人）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子?劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏chūn秋?本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴cāo》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙cāo》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙cāo》都是伯牙的作品。
董庭兰（约695年—约765年），陇西（今甘肃省）人，青年时代师从风州今属陕西琴师陈怀古，学得当时流行的“沈家声”、“祝家声”诸流派，而青出于蓝，在当时享有很高的声誉。由于七弦琴十分古老，难得知音，当时西域音乐又盛极一时，欣赏七弦琴的人就更少了。董庭兰虽然身怀绝艺，但因为和者寡少，无人与他交流，他本人又不善于开拓，来欣赏他的琴技的人就很少了。
这个沉痛的教训使他明白了一个道理：艺术要与群众联系在一起，否则就会失去生命力。于是，董庭兰刻苦钻研筚篥的演奏艺术，筚篥是以软芦为簧、以竹为管的竖笛，由西域乐人传入中原后，即成为唐代宫廷中十部乐中的主要乐器。董庭兰走出琴室，常与西域乐师交流技艺，到市井村邑为百姓演出，在民间汲取艺术营养，也到楼馆茶座为名流学士吹奏
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