徐氏三千金提示您：看后求收藏（第451章 神权君授,五零见闻录,徐氏三千金,新笔趣阁），接着再看更方便。
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借过来赋予了它招财进宝的能力，因为他足够陌生，老百姓都不知道，借用起来很简单。但是要卖法器，你就得有实物吧，人家找你买貔貅，你连貔貅长啥样都不知道，这哪能行。
这个时候，港城作为西方世界统治的地方，受他们影响的地方就出来了，西方有些地方，以一种有翼兽作为招财的象征，正好国内最大的有翼兽群体就是辟邪，辟邪有口无肛，可以意向为只进不出，本身就有招财的基础，至此貔貅的外形和功能就完全齐备了，至于貔貅还像凤凰一样分雌雄，就只能说，这已经是某些人为了更好的卖东西的制造出来的噱头了，就跟一年十二个情人节一样。不过神兽嘛，本身的能力就是人赋予的，
吴烨走的时候，还在咂摸赵芹给他说的几个特别有意思的故事，说的都是明清两朝关于城隍的故事。明清两朝，县有县城隍，府有府城隍，由于两朝对名义上对城隍的加封，导致这之间有了明确的上下级关系，县令和县城隍平级，知府和府城隍平级。说几个明清两朝的笑话，明朝，某个知府刚上任，先和府城隍，套了套近乎，然后下令治下所有的县令和县城隍都要来拜会上官，结果县令能来，城隍怎么来，这个知府居然让属吏带了他的手书，去各个县，城隍庙，打了每个城隍十板子，几个木塑的都没啥事，但是，泥塑的都出问题了，然后这个知府以城隍受伤，无法工作为由，指定了一个他的属官，代行城隍事。一个活人当了土府的官，也不怕折寿。
清朝有两个同样关于城隍的，康熙雍正年间，同样是某知府，由于其治下有一个都城隍，那是隔三差五的就要去请安问好，甚至专门给都城隍写请安折子，每月例行孝敬，年底还得给冰炭敬。下属的县城隍，自然也要给他孝敬，一年不到，申饬，两年不到，就要罚俸，要是第三年还不给孝敬，那么他就会奏请都城隍，对其进行贬斥，甚至是直接免官，他在知府这个位置上呆了十一年，单单是因为孝敬问题，就罢免了近三十位城隍，参了和他平级的府城隍十一本，理由就是这个府城隍，不和自己一样给都城隍孝敬。
另一个要简单的多，大概是清雍正乾隆年间，某知府贪污，但是每次都会把贪污的钱分给自己的同僚一点，也就是府城隍。结果后来被查出来了，他当庭指认还有另外一个人也贪污，就是府城隍。最后结果是什么呢，府城隍因贪赃枉法，且不思悔改，上奏都城隍，直接开刀问斩，这个知府因为检举有功，也只是罢官了事。
到了清中期以后，城隍的分封就停止了，所以各地县令知府也不在乎昔日的
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