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紫微星失道,广邀天下豪杰、能人异士谋举大事的奏折拿给孙传庭看。

孙传庭接过,越看眉头蹙得越紧,心中清晰明了季言之特意下诏传唤他进京面圣到底所谓何事,顿时一片凝重。

其实不怪孙传庭这样,实在白莲教这个造反组织,真的是野火烧不尽、春风吹又生的真实写照。从唐宋开始,到清末明初,一直持续造反一千多年,在古代华夏,哪怕是现在,如果一位地方官员对皇帝说:我们那里出了白莲教,那皇帝怕是要气得吹鼻子瞪眼。

如果说普通的造反只是伤风感冒,可以做到药到病除,那白莲教就可能是致命疾病。历史上几次改朝换代的大型造反中,都可以看到白莲教的身影。元朝末年,最先掀起反抗暴元旗帜的韩山童、刘福通,便是白莲教中的首领人物。后来朱元璋率领的明军,多少也参杂了白莲教的身影。

虽然说白莲教或多或少帮助朱元璋打下了江山,但朱元璋还是严禁白莲教。洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动,有的还建号称帝,均被镇压……

明中叶以后,民间宗教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种,有的一教数名。它们各不相属,教义颇多歧异,组织、仪轨和活动方式也不尽相同,但或多或少地带有白莲教的印记。所以它们实际上仍是白莲教,民间也笼统地称为白莲教。

白莲教每每出现在生活不稳定的时候,只要一个地方发生灾难,而当地官府救济不及时或者说无视了之的时候,那里的百姓就会容易白莲教妖孽的蛊惑……

季言之初时接到奏折说白莲教妖孽兴风作浪,破坏国家安定的时候,的的确确是暴跳如雷。但随后冷静下来,派人传召孙传庭进宫的时候,季言之就在思索一个很严肃的问题。

是地方官员不作为、隐瞒灾情不报,还是收集情报能力杠杠的锦衣卫疏忽职守,知情不报……

总之在耐心等着孙传庭入宫面圣,季言之的思维便开始自由的跑马……

当然了,思维再怎么自由的跑马,季言之也知道尽早处理掉才刚刚冒头的白莲教最为重要。真让他聚集了各方的造反分子,虽说在官府镇压之下,季言之料定他们一定不会成功,但长时间的绞杀,也是一件劳民伤财的事情,要知道现在大明最损失不得的就是钱财……

毕竟季言之既要养兵抵御外敌,又要在各种天灾的‘打压’下忙于赈灾,一枚铜板都恨不得扳成两半儿来

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