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“你以为我年纪轻,不懂得古代经典,没听说过古代的事情吗?我听说过神农讨伐补遂,黄帝讨伐蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,先王大禹讨伐共工,启讨伐有扈,仲康讨伐羲和、代九夷,少康讨伐寒浞、过浇、戈豷,季杼讨伐三寿,不降讨伐九苑。怎么能说我不重视兵力呢?这分明是在欺骗和侮辱我,认为我无知。像你这样的大臣,简直就像没有一样,你可以回到你的本国去,留在朝中毫无用处。”虞公感到非常愧疚,向覆癸道歉并表示愿意辞职,然后悄悄地回到了虞国。履癸又问:“你们认为我说的话怎么样?”但群臣因为害怕而不敢回答。
过了一会儿,商侯主癸进奏说道:“人们说先王彰显德行,不重视兵力,并不是说废弃兵力不用。而是先通过德政来教化百姓,如果百姓不服从,然后再去讨伐他们。这就是所谓的不全靠兵力。”履癸听后,惊讶地张开口,仰天长叹道:“唉!难道我的祖先们都没有德行吗?你怎么能说出这种话呢?”商侯吓得连忙退下。无荒进谏说:“以前尧舜的德行,但三苗却不服。神禹虽然有很大的谋略,但也未能征服他们。禹不停地劝说,只提倡德行,帝舜非常赞赏并采纳了,然后才有了舞蹈和苗族的归顺。启去征伐有扈,也没能成功。后来收敛军队、改革政治,这才成功。确实很难啊!使用兵力的艰难。先代的盛德,尚且如此,更何况我们现在。实际上没有那样的德行,如何能服天下、让诸侯来归附呢?关键在于君王,要克尽敬意、谨慎行事,弘扬德行感动上天,改革政治以使人信服。这样就可以了。不注重德行,却一味地要用兵,我私下担心这会招致更多的祸害!”
履癸愤怒地说:“你也说这种话吗?你是我的宗族,我正要依靠你来征服天下。你竟然先诋毁我的祖先,说他们没有德行。我还能依靠你吗?”无荒不敢再讲话了。关龙逢于是进言道:“我听说君王对待臣子,不是看重能言善辩让臣子屈服,而是看重能接纳臣子的意见。臣子的言论,怎么可能都好呢?关键在于君王选择采纳。而且,以君王的尊贵身份,说出一句话,即使自己认为不正确,别人也会认为是正确的。更何况自以为是的人,谁敢说他不对呢?臣子地位卑微,即使每个人都认为是对的,也不敢说出来。更何况有些事情,即使认为是错的,谁还敢多说呢?我听说,能听从别人意见的人会昌盛,只相信自己的人会灭亡。舜设立谏鼓,禹拜昌言,就怕别人不说话。希望君王虚心接受善言以成就大业,不要放纵自己的情绪而违背天下人的期望。”履癸低下头不顾。过了一会儿,他又变得凶狠起来
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