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俩人来到客房内后，马上点餐。
也真饿了。
吃饱喝足，刚好十点。
宁若初去洗澡了，江文东从背包内拿出了信纸和钢笔，放在了案几上。
《华夏，究竟是一个国家，还是一个文明？》
江文东写下的这个标题，套用后世的话来说，那就是让无数人看后都会作呕的“震惊体”。
可放在当前年代呢？
那绝对是前无古人，绝对能吸引最多的眼球。
华夏其实不是一个国家，而是一个伪装成国家的文明！
这个观点，还是后世西方一个叫马丁的教授提出来的。
江文东决定用这个观点当标题。
以刚分家的北边为切入点，来分析华夏文化的重要性。
“五千年来，华夏在历史长河当中，经历了无数次分裂与整合，朝代替换频繁。”
“可为什么，无论是哪个民族的人问鼎中原后，都会承认自己的华夏正统？”
“而同期的欧洲，即便出现在亚历山大、凯撒、拿破仑这样的雄主，也不能把欧罗巴大陆给整合到一块呢？”
“五千年前，我们跟埃及人一起面对洪水。”
“四千年前，我们跟古巴比伦一样在玩青铜器。”
“三千年前，我们跟古希腊人一样在思考哲学问题。”
“两千年前，我们跟古罗马人一样在征战四方。”
“一千年前，我们阿伯人一样富得流油。”
“而今天，我们还在为华夏的伟大复兴而努力。但以上那些曾经和我们同样闪耀的国家文明，却消失在了历史的长河中。”
“这是为什么？”
“这就是文化的力量！”
“华夏文化的真正成形，来源于始皇帝。”
“自始皇统一六国以后，开始施行统一度量衡，统一货币，统一文字等，从而奠定了大一统制度；虽然后面进行数次的王朝更替，但每次都是分久必合，合久必分，出现了汉朝，唐朝，宋朝，元朝等这些盛极一时的帝国，但制度依然不变。”
（以上有一部分的文字来自网络，侵权必删）。
沙沙沙——
随着笔尖在信纸上沙沙作响，江文东再次沉浸在了“无我，无初初”的境界中。
他以“震惊体”开局。
以北边分家的感想为切入点，开始谈古论今，以各个不同的角度，全部引向了
