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思齐太妊,西伯之母,思媚太姜,西岐之妇,大姒嗣徽音,则百斯男。

这首歌谣很好理解,雍容端庄、贤淑美好才是妇女的美德,行医剖肚子那是瞎搞。

最后一句“大姒嗣徽音,则百斯男”则是杀人诛心,说只有这样有美德的女子,才能继承先祖,才能有子嗣,所以姬昌多子多福。

反观推行剖腹产,让女子行医的纣王,竟然只有两个儿子,这是……老天爷的惩罚啊!

能流传出这种歌谣,说明朝歌之中已有不少人赞同伯邑考的观点,接受了伯邑考的示好。

有人支持,就是伯邑考觐见的时候。

“犯臣姬昌之子伯邑考,拜见陛下。”

无人应答。

满身酒气的子受给妲己砸了颗核桃。

今日他特意带了妲己上朝,就是要看看妲己啥反应,经过调查后,他发现伯邑考还真是三十岁的美中年,西伯侯府隔壁估计是王家府邸。

很好,妲己压根不认识伯邑考,连正眼都懒得看。

妲己被子受看得有些不好意思,九间殿里秀恩爱,还真……有些意思。

半晌,伯邑考又呼道:“伯邑考,拜见陛下!”

又过了好久,温了一杯酒后,子受才抬眼,懒洋洋道:“哦,伯邑考,有何事?”

昏君就要有昏君的样子,装醉就要装的像一点,反应迟钝是正常的。

“臣在宫门前偶遇一大臣,此人名为散宜生,听说其欲献宝于陛下,便带其来见。”

“此乃美玉,臣请献于大王。”

散宜生手捧一尊玉凤凰献上。

子受回忆了一下,散宜生在原著里是周臣,现在则是在招贤馆建立后,通过招贤馆的途径入朝为官。

散宜生作为后来的纣王重臣极有才能,可散宜生似乎是作为自由人投靠的姬昌,所以子受一直没敢任用,万一他是个有能才又忠心的能人怎么办?

子受让人将玉凤凰拿来一观,还真是相当精美的,不仅原材料不凡,制作工艺也是出神入化。

子受起身,捧着玉凤凰,走道火光处,竟能看见一丝灵动。

群臣见此,也纷纷感慨不凡,当真是个宝贝。

“此物巧夺天工,实在是不可多得的宝物!”

比起动辄就有神光异彩的宝物,这样的凡俗宝物更合子受心意,祥瑞什么的,最讨厌了。

“恭贺陛下!”

群臣祝贺着,散宜

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