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给孩子?娶妻,明明收入不错,依然不敢吃不敢穿攒彩礼钱。

特别是姚家最出息的姚芹搞出女工和女工管理员,又普及女子?教育之后,想要娶到一个?优秀的姑娘,花费的彩礼更是不计其数了。

不说别的,就说我家女儿嫁去?你?们家里,她赚的也没比你?们儿子?少?多少?,相当于送给你?们一个?能赚钱的劳动力,怎么就不能多要彩礼了?

这个?问题姚芹和北疆的智囊团们有专门讨论过,要不要遏制越来越高的彩礼问题,但?是大家考虑到多方面因素,难免束手束脚。

要知道?,在后世姚芹生活的时代,国家也只是倡导新婚俗,在法院判决的时候不予以?高价彩礼保护,而没有专门规定彩礼的限额。

那还是一个?将男女平等写入宪法的时代。

现今的北疆,许多民众愿意养大女儿,就是因为女儿嫁出去?能够挣钱。

在姚芹等人严禁溺婴行为之前,南方逃来的这些难民家里女儿存活的数量,几乎要取决于她有几个?兄弟。

如果家里儿子?生的多,考虑到未来儿子?成婚的彩礼问题,生下女儿之后才会考虑将孩子?养大,未来嫁出去?,获得一笔彩礼,然后给儿子?用来娶妻。

一个?儿子?,一两个?女儿就够了,两三个?儿子?,也是两三个?女儿就够了,毕竟多了也养不起。

当然,如果儿子?数量达到五六个?甚至七八个?,那么家里的女儿也很难存活下来,甚至新生的小儿子?也会成为溺婴的对象,因为家里的收入实在养不起这么多孩子?。

在北疆禁绝溺婴又在多个?城市设立育婴堂之后,每个?月育婴堂都会在门口一条街上?捡到好些个?健康的小女孩,偶尔也会看到健康的小男孩。

姚芹等人甚至不敢派兵守着这条街杜绝遗弃婴儿的现象,毕竟现在人家还放在育婴堂门口,如果派兵守街,那么这些人会把孩子?遗弃到哪里,可就不好说了。

在明文?禁绝的情?况下依然如此,姚芹等人怎么敢动彩礼?

可以?说,在女性全面大量进入工作岗位之前,姚芹动彩礼,就意味着扼杀了很多女孩子?跟随父母长大的可能。

这笔帐多好算啊!反正?以?后孩子?成婚也不用什么彩礼了,干什么要养女儿?生下女儿就扔去?育婴堂,等儿子?长大后,花少?少?一笔钱娶个?媳妇,就相当于是朝廷替自己养儿媳妇了!

北疆智囊团的聪明人们

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