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群没有接受过系统教育的村民?，就是要?有利可图，他们才会愿意养大女娃。

徐立娘无?奈的时候，云破军在京城中也被前任太子现任皇帝问起北疆的事情：“听说云将军将小侄女作为北疆的标杆，就是想让农人不要?杀家中女儿，不知道效果如何?？”

云破军实话实说：“这还没多长时间，效果如何?，还不明显，就是农人不杀女儿了，也不知道是因为我?们管的严格会坐牢，还是因为看到?了我?们的倡导。”

“这青壮男性娶不到?妻子，确实是个大问题啊！女婴确实不能杀！”皇帝感慨道。

“有恒产者有恒心。”云破军言简意赅，不愿意多说，就怕说错了什么。

皇帝长叹一口气：“可不是，这加入流民?军的，不都?是一些没地没妻儿的人？就是不知道要?怎么才能让这些人都?娶上妻子，众位爱卿有没有好办法啊？”

云破军看着周围在宴会上穿梭上菜的宫女，忽然想到?姚芹之前的话：从古至今，统治者觉得安抚青壮年男性最?好的办法，就是给他们发个妻子，那是妻子吗？那是奴隶！

第209章

要知道，这年代的丈夫对于妻子儿女是有人身控制权的。

什么叫做人身控制权？说的简单一点，就是一旦娶了妻子，家里缺钱，他可以决定把妻子卖了，也可以决定让妻子去卖。

相反，作为妻子却不能卖出丈夫。

所以姚芹很早之前就和云破军说过，对于很多男人来说，妻子就是他们的奴隶。

想想，除了嫁妆之外，家里所?有的财富，包括妻子劳动力?创造出来的财富，都归属于这个家里的男主人，这不就是奴隶吗？

姚芹曾经和云破军说过：“很多统治者都有一个认知，一旦一个男人有了妻子儿女，他就不容易反叛，因为他有了可以压榨的人，就像上层人压榨他们一样?，相比于男性，女性的战斗力?更弱，所?以只?要牺牲女人的利益，社会就会更加平稳。”

实话说，听了姚芹的话，云破军一边同情那些女人，一边又觉得?这个选择确实是合乎统治者利益的。

但?是姚芹却不认同这个观点：“一家人都活不下去了的时候，有妻有子又如何？该反还是要反，最关键的是要让治下的人民能够活下去、能够活得?好，每天都能吃饱穿暖，有几个人会提着脑袋干造反？”

云破军记得?自己?当初还问了个问题：“那为什么现实当中，有妻子有孩子的人