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吕文穆公蒙正以宽厚为宰相,太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古鉴,自言能照二百里,欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不过鉴一作镜子大,安用照二百里?”其弟遂不复敢言。闻者叹服,以谓贤於李卫公均匀矣。盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。

国朝百有馀年,年号无过九年者。开宝九年改为太平兴国,太平兴国九年改为雍熙,大中祥符九年改为天禧,庆历九年改为皇佑,嘉佑九年改为治平。惟天圣尽九年,而十年改为明道。

唐人奏事,非表非状者谓之榜子,亦谓之录子,今谓之札子。凡群臣百司上殿奏事,两制以上非时有所奏陈,皆用札子,中书、枢密院事有不降宣敕者,亦用札子,与两府自相往来亦然。若百司申中书,皆用状,惟学士院用咨报,其实如札子,亦不书一作出名,但当直学士一人押字而已,谓之咨报,今俗谓草书名为押字也此唐学士旧规也。唐世学士院故事,近时隳废殆尽,惟此一事在尔。

燕王,元俨太宗幼子也。太宗子八人,真宗朝六人一无此字已亡殁,至仁宗即位,独燕王在,以皇叔之亲,特见尊礼,契丹亦畏其名。其疾亟时,仁宗幸其宫,亲为调药。平生未尝语朝政,遗言一二事,皆切於理。余时知制诰,所作赠官制,所载皆其实事也。

华原郡王,允良燕王子也,性好昼睡,每自旦酣寝,至暮始兴,盥濯栉漱,衣冠而出,燃灯烛治家事,饮食宴乐,达旦而罢,则复寝以终日。无日不如此。由是一宫之人皆昼睡夕兴。允良不甚喜声色,亦不为佗骄恣,惟以夜为昼,亦其性之异,前世所未有也。故观察使刘从广,燕王婿也,尝语余:“燕王好坐木马子,坐则不下,或饥则便就其上饮食,往往乘兴奏乐於前,酣饮终日。”亦其性之异也。

皇子颢封东阳郡王,除婺州节度使、检校太传。翰林贾学士黯上言:“太傅,天子师臣也。子为父师,於体不顺。中书检勘自唐以来亲王无兼师傅官者。盖自国朝命官,以差遣为职事,自三师三公以降,皆是虚名,故失於因循尔。”议者皆以贾言为当也。

端明殿学士,五代、後唐时置,国朝尤以为贵,多以翰林学士兼之。其不以翰院兼职及换职者,百年间才两人,特拜程戡、王素是也。

庆历八年正月十八日夜,崇政殿宿卫士作乱於殿前,杀伤四人,取准备救火长梯登屋入禁中,逢一宫人,问:“寝阁在何处?”宫人不对,杀之。既而宿直都知闻变,领宿卫士入搜索,已复逃窜。後三日,於内城西北角楼中获一人,杀之

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