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以往我们在真武祠演练法阵的时候,老白多不参与,用我师父的话说,蛊本是道,道也是道,所谓蛊道和道家的道,却是两种截然不同的道,倘若掺和了过多道家的东西,老白在养蛊一途很难会有什么大作为。

此时一下子见我们拉开阵仗,老白就显得有些局促和手足无措,神思飘忽,也不知在琢磨些什么,直至张歆雅那头轻轻咳嗽了一声才陡然回过神来,慌慌张张的从自己的背包里取出一个形状、模样和蛐蛐儿笼子差不多大小的青色小笼子。

这便是我师父一直说的青篾儿了。

若说此物的制作,大抵得从我师父上一次出关开始了,那时我师父真正意义上开始指点老白养蛊,首当其冲的便是要制此物,拿来盛放蛊物,莫说是毒蛇猛虫,就算是蛊王丢进去了,也得老老实实,服服帖帖。

不要看这东西长得像装蛐蛐儿的笼子,内里讲究就大了,也不是灯芯草制的,需要用到一种极其特殊的湘妃竹。

湘妃竹又叫泪斑竹,传说尧舜时代,九嶷山上有恶龙作祟,舜帝入山斩杀恶龙,一去不回,他的两个妃子娥皇和女英泣出血泪,落在九嶷山的竹子上,于是竹子生斑,有了泪斑竹的叫法。

传说真假不好考证,但泪斑竹确是钟天地灵秀之物,玄门中人多会用到此物,道家也有一种竹儿剑,就是南边那头的道人找不到上好的桃木和雷击木做法器,于是就削了泪斑竹做成细剑状,被打中的邪祟痛苦不堪,魂魄犹如被炼狱之火烧灼。

制青篾儿的竹,正是湘妃竹,据说有一种湘妃竹,生在地脉起伏之处,竹斑呈血红色,根茎长长,能聚灵气,故而也聚拢了许多妄想成道的毒蛇猛虫……

渔民不下断子绝孙网,山民也不猎腹中有胎的母鹿,农民更不杀家里的老耕牛,这叫做可持续发展,也是天地间的规矩,悖逆者,天谴之。这些毒物有时比人更懂得这个道理,它们知道吸引灵气的是这些湘妃竹,所以绝不啃噬湘妃竹。

苗疆养蛊人发现了这个状况,就采这样的湘妃竹制作抓捕蛊物的笼子,如此一来,蛊物就不会咬破笼子逃掉。

有了湘妃竹,还有一道工序叫做冰火九炼。

这道工序需要用到两口形如大瓮的特殊器物,一口里面用冰水浸泡草药,一口里面用炭火烤制草药,要把湘妃竹的竹条在两口大瓮之间反复浸泡、熏蒸,一共要进行九遍,用时七七四十九天。

功成之日,湘妃竹再无血斑,整体呈现出一种青草色,如此才开始编织,青篾儿就算成了

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