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:“多罗贝勒,本王就听你的,皇阿玛说什么就是什么!皇阿玛要见衍圣公,咱们就一起去见见那衍圣公!”

汉高祖十二年,赐封孔子的第八世孙孔腾为奉祀君,孔子嫡系子孙至此便有了世袭的职位,至宋代至和二年,宋仁宗改封为衍圣公,随后此世袭之职几经变化,最终以“衍圣公”的名号沿袭至今。

金灭北宋之时,以孔子四十八代嫡长孙孔端友为首的一部分孔府子嗣随宋室南迁,被南宋朝廷分封在浙江衢州,是为南宗,而留在曲阜的孔府宗亲则投降了金廷,以孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公,是为北宗,南北二宗并立一百多年,直到元朝一统,将两宗俱废,又重立孔思晦为衍圣公,结束了两宗并立的局面。

到了大明立国之时,明太祖朱元璋起家自南方,朝中从武将到文官俱是南人,朱元璋想要混一华夏,自然就得崇北抑南,故而没有用最早投奔他的南宗孔氏,而是让北宗继续承袭“衍圣公”,当着这天下文宗。

因此相对于其他朝代来说,孔氏和大明更像是合伙的伙伴,而不是恩赏的君臣,朱元璋给了孔氏北宗大批特权,洪武元年,下令“孔氏子孙皆免差发”,洪武七年又允许孔家“修治其田产,荒芜者悉蠲其税”,甚至还规定对“圣贤后裔”要“屈法以宥之”,连曲阜的知县都只能由孔家人来担任,曲阜的赋税、田产、政务几乎都把持在孔家手里,成了大明的国中之国。

不仅如此,衍圣公在宋代不过八品官衔,在元代也只有三品官衔,而朱元璋一口气将之提至一品,之后又班列文官之首,可谓极尽尊荣。

朱元璋以后,大明朝廷对曲阜孔氏也优待有加,孔氏在曲阜和山东胡作非为、肆意妄为,大明对其大多不闻不问、刻意纵容,好比那明宪宗时期以残暴闻名天下的衍圣公孔弘绪,私设刑堂、杖杀人命、奸污妇女,三司审定、按律当坐斩,但最后也只是把孔弘绪削去爵位,罢为平民,甚至准许他“与冠带闲住”,除了没了衍圣公的名号,与以往没什么两样。

但孔氏对大明却毫无感恩之心,仗着天下文宗的地位,将千年富贵当作理所当然,甚至公开嘲讽大明朱家:“天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。”

曲阜孔氏瞧不起乞丐出身的凤阳朱,大明对他们的优待反倒养起了他们的骄纵之气,明廷赐予的封号一概弃之不用,对朱家的号令圣旨也大多爱搭不理、随意敷衍。

可孔氏能瞧不起对他们优待有加的明廷,却

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