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让彭战感到不可思议的是,笔记里面一共提到了三次庚申年,也就是说,他至少活了一百八十岁。

而且第一个庚申年时,他就已经拥有了小徒弟,说明他的年龄怎么也得超过三十岁吧,所以说,这个人至少在两百岁以上。

而且这个笔记终结只是他对这起事件关注的终结,并不代表他生命的终结,所以这个人到底活了多长时间,难以想象。

在第三个庚申年中,他提到了日食,并将这一天相归结于黑暗的终点,认为一切都不会变得再坏了,天道慢慢归正,一切都将好转,并描述了即将到来的大唐盛世。

在描述完大唐盛世之后,他突然笔锋一转,开始用五行和八卦谈论善恶的相生相克。

到最后才是关于这个圣境的内容,看到这部分时,彭战汗毛都立了起来,尤其是夜小舞,小脸吓得惨白。

这个看似完美的圣境世界,居然是基于极端的邪恶建立起来,就好像肮脏的粪便能够滋养出娇艳的鲜花一样,极端的恶也能滋生近似于完美的善。

这个世界那些看似善良,纯真,且爱好和平的小动物,它们都是那些极端恶人尚存的一些善念,这位高人对那些极端的恶人进行了善恶切割。

杀死那些恶的部分,让它们化作肥料滋养为数不多的善,而这些极端的恶人大部分都是张宾提供给他的。

里面大部分都是作恶多端的羯人,也就是说,张宾表面上辅佐石勒,帮他建立政权,但实际上却暗中对他身边的那些恶人下手。

死多则爱生,生多则爱死,只有经历浩劫的人,才会珍惜一切,热爱生命和生活。

彭战从看这个笔记的那一刻,就有一个巨大的困惑,那就是,这位高人有悲天悯人之心,也有拯救天下苍生之能,为什么他不自己亲自出马拯救苍生于水火呢?

在笔记中,他洞若观火,未卜先知,十分精准了预测了几十年之后的事情,他对苍生充满巨大的同情心,却又袖手旁观众生的苦难,这好像十分的矛盾。

看到后面,彭战才明白,高人认为这场浩劫是天道对人道的锤炼,他就好像一个很爱自己孩子的家长,看见孩子摔倒,十分心疼,却并不施以援手,只是鼓励孩子自己从地上爬起来。

事实上,他还不仅仅只是鼓励,他还派出自己的弟子,防止事情恶化到无法挽留的地步,他努力将这段历史变成教训,而不是灭顶的灾难。

天地不仁以万物为刍狗,在天道眼里,所有生物都差不多,当它认为

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