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比你们西方的厨师差,而且花样更丰富,菜品更精致,不是吗?”

杨九成的解说,让杨奕更加感觉,自己是不是多余了,有这么巧妙的解释,还要自己干嘛。

而这利益于杨九成对西方文化的了解与学习,自杨奕奔赴米国留学时,杨九成就开始主动接触西方文化,电视,书籍,记录片,涉及的面很广,就是特意感受杨奕所处的文化气氛。

这是亲情之下才拥有的学习,一位老者的执拗。

而杨九成之所以学习西方文化,就是为了更好地接纳杨奕的朋友,以及未来的孙媳妇。

犹如此刻一样,杨九成与西索洛尔和海瑟威交流,并没有带着有色眼镜,而是细心解说。

甚至,言语中,杨九成都包含了文化自信,很自豪自己身在华夏,自带华夏文化的传承光环。

西索洛尔和海瑟威点头认可杨九成的解说。

“老先生,您说得对,我对华夏厨艺,也有所了解,喜欢华夏美食,并尝试着华夏厨艺。”西索洛尔点头肯定杨九成的解释,并说明自己对华夏美食的热爱。

海瑟威就更不用多说,对华夏的美食文化认知,远超过西索洛尔。

“爷爷,您可以送我一件艺术品吗?得让我自己挑选!”来华夏一趟,见杨九成一趟,海瑟威必需得到一件由杨九成亲自制作的艺术品。

这件艺术品将承载着杨九成的工艺,同时承载着海瑟威日后对杨九成的念想,这是一件纪念意义很强的礼物。

“当然,不仅你可以随意拿,而且这些如果不嫌弃都会是你的!”杨九成笑道,笑容里居然多了一重幸福。

杨九成的话,很沉重,意义很深,但是海瑟威到底没有听出来。

杨九成的意思,在华夏人听来很简单,这些都是非卖品,终究留下,而且作为一种传承,最终会给下一代人,杨奕是最终的受益者,海瑟威是杨奕的媳妇,自然也是受益者。

听到杨九成这话,杨奕不免有些伤感,虽然这一天,无法避免。

“爷爷,您胡说什么啊!您寿比南山。”

杨奕应道,总感觉陪伴太少,是不是应该多留在国内,或者把爸爸接到米国,和自己生活在一起。

但杨奕有些迷茫,因为他自己现在也不知道,将来会安家何处。

在米国,杨奕已经置业了,从某种程度上来说,外人已经认定,杨奕是安家在米国了。

而事实上,现在只能说明,杨奕创业在米国罢了。

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