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三百十六度大转变，“念中原，兀自伤神。欲回之，再争日月，以报余憾。然归时，天下太平，国泰民安。不忍再乱苍生，散尽钱财，布衣归乡。憾矣！无颜留名，唯断刀于此。”
字里行间内，无不透着遗憾之情。
在下面还有一行小字，刻印较新，相比起前面那一段，显然是后面才刻上去的，又念道：“蒙天眷顾，残烛之年，偶得佳徒，授其刀法，虽自抱憾，已无怨矣！”
韩艺看得皱眉沉思，他说的佳徒应该就是小野，可如今才刚过了贞观时期，近几十年天下太平，并不大乱，那么他指的天下放乱，应该是隋末时期，隋末时期的英主，难道是李世民，还是李渊？不不不，他这上面写道“欲回之，再争日月，以报余憾！”这显然这是冲着人去的，而非天下，随后他又说“天下太平。”并不是说“人已故”，显然是人还在，只不过天下太平，他故此不争，隐居于此，应该说的还是李世民。
这就奇怪了，这隋末时期的英雄，不都被李世民给打败了么，这人显然并没有与李世民一较高下过，还挺不服气，要再与李世民争天下，而且，他三千甲士就敢说自己荡平汪洋，这太厉害了一点吧，想不到隋末年间，竟还有这等英雄在。
念及至此，他不由得叹了口气，只可惜我没读过书，不太了解这历史。
可是转念一想，他为什么要刻着这些留在这里了，既然已经隐居了，何必再提往事，不，他刻下此文，应该还是希望有人看到。可是看到又如何呢？可能还会惹来祸端。
韩艺沉思片刻，突然双眉稍抬，我明白了，他是想告诉世人，他并非是输给了李世民，而是念及苍生，故此没有去争，这段文字看上去虽透着遗憾，但其实是透着一股不肯服输的傲气，不是不敢去争，而是不愿去争。未完待续。。
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