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众们依然无动于衷，没什么人被讲座人这点哗众取宠的小伎俩惊愕，世界各地的天才们还能继续认真听着没露出不屑冷笑就算给面子了。
用近两分钟时间把一首甚至显得比较前卫的流行歌曲大体构建起来后，杨景行也停手不继续献丑了，站起来说：“这就是班舒瓦的一些才能，离我们非常近，所以到今天依然有那么多人使用他留下的素材。”
一些学生点头。
杨景行猜测：“也可能是爱情一直没变过。”
少数学生用表情呵呵。
杨景行扯远了：“有人担心音乐被挖掘殆尽，想想爱情，音乐取得的进步拓展大多了。”
更多的人呵呵甚至轻哈一下，包括几个老家伙。一个之前都没跟讲座人打招呼的四五十岁白种男人好像是笑里藏刀，突然开口：“我有疑惑，那是有量卡农吗？”
哎呀高手呀，居然听出来了，还这么直截了当地要抓讲座人的现行，美国佬怎么这种德行。柯蒂斯的学生也都二愣子一般，还都直勾勾看着台上完全不懂得回避忽略这个尴尬时刻。
杨景行只得解释：“是的，我认为班舒瓦在对褔布尔东的沿革中表现出了丰富的卡农经验。褔布尔东的相关文献不多，这个题材概念没得后世的重视，我们甚至可能有错误的认识，如果有人对班舒瓦和他同时期的许多三声部歌曲多作探究和实验，或许会跟我一样认为卡农是最佳表现手段。我们知道奥克冈是班舒瓦的学生，他改编过老师的定旋律弥撒曲，奥克冈对定旋律的装饰我认为是他才能的最好体现，虽然这很容易被忽视。不过奥克冈的卡农技术并不新鲜，在他之前一个世纪马肖就有成功的运用，但是马肖并没把他的这个才能释放开，我们可以回顾一下……”
讲座人又坐下去弹了起来，柯蒂斯的这些高材生不用点拨就很快纷纷点头表示自己懂了，同时也有不少人跃跃欲试了。
杨景行生怕再被刁难，稍作演示后停手了马上说：“关于这些不必多聊，让我们继续今天的话题。在汉语中，天生礼物我们通常称为天赋。天就是天空，意思接近于自然但是带有神的色彩。赋却不是礼物，而是授予、恩赐，并且这种赋予往往跟责任联系在一起……”
杨鸡毛还打肿脸当了一回文化人，幸好那几个中国学生讲义气没有当众揭穿。也可能是不屑，进了柯蒂斯的也算行业新星了，怎么都该有点气度。
关于责任，杨景行简述了一下西方音乐的几条师承脉络或者友情关系，比如贝多芬到车尔尼，车尔尼
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