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好的蒲团上，这是古老的规矩。
祁天道人一看时辰差不多了，就敲响了金钟，当当当，三声过后，喊道：“时辰到，恭请昊天神上大尊。”声音一落，陈昊身形飘落而下，稳坐在高台上的蒲团之上。
“参见昊天神上大尊。”众多道门中人纷纷稽首道，场面更是恢弘。
“贫道有幸在这里讲道，也是拖了诸位之福，贫道就开讲道德经一部，赠予天下道门。”
道门众人一听，果然是没有听说过的道经，一个个竖起耳朵挺起来了。
就算是其他来观礼的江湖中人都是不由得眼神凝视起来，显然不想闹出什么麻烦来。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
……
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
……
有物混成先天地生。
寂兮寥兮不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多
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