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现在的龙灵珠还剩下最后一层了。
第九层是什么样的？要靠什么办法来突破？艾小海的心里完全没有没有答案。
还有和氏璧依旧没有下落，虽然已经知道了传国玉玺如此多的故事，但这个神奇的东西天知道此刻正静悄悄的隐藏在什么地方。
大王之家里除了他和小七外没有别的人了。
看来自己还是最闲的一个闲人。
龙灵珠第八层的力量已经被充分的体验了，而这也让艾小海对龙灵珠第九层充满了好奇和期待。
只是看来要解决这个问题还在传国玉玺身上。
回到自己的房间打开了电脑，不死心的在搜索引擎里输入了“传国玉玺”几个字。
可是跳出的搜索结果大部分都是他已经知道的，只有一篇关于玉玺材质的论证的文章引起了艾小海的一些好奇。
“……玉玺的材料从古争到今。有很大一部分学者认为，天子之玺是陕西咸阳附近的蓝田玉做成。并不是名震天下的‘和氏璧’。原因就是，‘和氏璧’这些学者认为是薄薄的一片。厚度不可能达到玉玺方四寸的厚度，而且咸阳附近就有优质玉石矿，蓝田玉，选上乘材料制作玉玺的可能居大，还有部分人认为，也有和田玉的可能。
这里其实已经很明显了，那句‘置璧其去’；就已经说明，这块玉玺是；‘璧’而不是玉，这里的壁，是蓝色的意思，相传和氏璧就是因为它的颜色，和发现他的人卞和而命名为‘和氏璧’。为什么《史记》里称它为‘璧’而不叫它玉玺，这其实就是一个简单的意识的问题，因为‘和氏璧’的神奇，和罕见，已经深入人们的心里，这是一种习惯性叫法。再者，秦始皇的天子之玺，如此具有神圣的象征意义，怎么可能用地球上的普通美玉做呢，再有一相传，‘和氏璧’是“岁星之精”，意思是火星上陨落地球的精华。所以用它来做玉玺，已经是毋庸置疑的事情了，司马迁的《史记》已经无意暗示了这个问题。
其实‘岁星之精’的说法是站不住脚的，因为那块璧是从璞石里破出来。但是古人偏偏就信。从它出世的那天起，到汉代司马迁时代，这中间年代所出产的宝石，玉石，再也没有记载还有一块能被称作‘璧’的。
但是凡事有例外，色泽相似的应该有，早在始皇一统六国之前，就出现过以假乱真的‘和氏璧’，色泽几乎一样，只是上面的斑点不对，但是这足以骗到没有真见过和氏璧的人。制作假玉玺的时候，把那上面的斑点避开不用就可以达到完美的境地。宝
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