1909 步进

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得实体。然而，同时他们也意识到了，当这种力量获得实体，能够干涉到实体的时候，其本身就会受到局限，从一个“超越”的状态下滑到“正常”的状态，而难以再体现其超越性。

所以，在席森神父所受到的教育中，在爱德华神父自身总结出来的经验中，想象力并不是用来作用于实体的，而是为了能够去描述那些自己难以理解的情况，将那些本来定然无可捉摸的事物变化，以一种朦胧的大体的轮廓纳入自身的认知中——也许无法去真正阐明这个难以捉摸，无法理解之事物的本质，也不能将其改变，但却至少像是朝这样的事物搭建了一条看不见的桥梁。

席森神父用想象和联想去判断无法直接观测到的爱德华神父的情况，去理解它的困境，去明白它要做什么。同时，他也十分清楚，这么做得到的结果是暧昧的，更有极大可能是错误的，但是，哪怕在一大堆错误中，隐藏了一小丝的正确，也会让自己的处境在某个关键时刻发生正面的变化。

现在，席森神父就觉得，这些无序活动着的眼球正在注视某个方向，他凭借这样的感觉，也同样朝那里投去目光。然后，从那阴霾的，浓郁的，森然而又让人生出鸡皮疙瘩的灰雾中，有一个隐约的轮廓浮现。有那么一段时间，它看似飘浮着，无法确定是不是在接近这边，但是，一个关键的感知点来临了，在这之后，席森神父观测那个身影时，便有一种清晰的感觉，那个身影的确正在朝自己这边靠近。不，这么形容并不完全正确，席森神父紧盯着它，去深深地感受着它，绞尽脑汁去认知目前的状况，然后，他又找到了似乎更准确的说法：那个身影不是走在三维物理的坐标上，因此，虽然的确有一个方向，但却不能用常识中，用来描述三维物理坐标的“方向”概念去形容。

那个身影走过的路线，绝对不是眼睛所见到的这个立体的世界，而是更在其上，必须从物理维度概念才能解释的路线。时间和空间在这条路线上构成某种和谐的整体，和肉眼所见的直线完全不一样，所以，它的行进看起来是飘忽的，就像是一个幽灵。它的移动速度看起来不快，但实际上，正常从三维角度去发动的攻击，所产生的现象，肯定都无法对之产生作用——哪怕没有尝试过，席森神父也这么认为。

灰雾是如此的浓郁，在正常的情况下，距离如此之远，是肯定看不到同样体积的事物轮廓，因此，当自己看到它的时候，就证明了它的不同寻常。席森神父这么想着，那一直等待着不知名恐惧之物的忐忑心情，渐渐就平息下来了。

在