1258 原初死亡

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这个过程，也并非是特殊的，无论是在病院现实还是末日幻境，无论是所能臆想出来的世界，幻觉乃至于可以真实接触的现实，这样的变化过程，在我之前，就已经有许多人经历过，而在我之后，也会有更多的人经历。

我认为自己是独一无二的，至今也没有任何怀疑，但是。我也已经认识到，这仅仅是一种感性的表现罢了。

感性认为自己独一无二，和理性认知到自己并非如此，于人类而言，这种表现本身就不具备特殊性。倘若在一个局限性的范围内。所观测到的自己的特殊性，放在更大范围内，这种特殊性就会被成比例缩减。那么，假设自己的观测范围足够远，或者说，无限远的时候。自身的特殊性会否也缩小到近似于零呢？我曾经思考过这样的问题。

但到了现在，所能得到的答案，仅仅是：人类自身的局限性才是绝对存在的，所以假设并不成立。

是的，人类虽然总希望自己可以不断成长。不断放宽视野，最终抵达无所不知，无所不能的程度，所以，才出现了科学、神秘学和哲学。从神秘学和哲学的角度来说，就是抵达终极意义，回到万事万物的源头，而科学不过是一条载着他们航行的大船而已。但是。反过来想想，当人类定义出“无限”、“万能”和“全知”的时候，不也就意味着。人类早就已经确定了自身的极限，是“有限”、“无能”和“无知”吗？

人类是有局限性的，这是人类最初就知道，却无论如何也不想承认的事情。

然后，当人类开始思考的时候，无论如何不想承认。也会必须承认，进而成为了“引上帝发笑的愚者”。

在这个过程中。任何可以观测，可以思考。可以认知的一切，都并不具备特殊性，也都绝非是真正绝对意义上的真实。

正因为认知到这一点，所以，我得到了平静。尽管，我仍旧在挣扎，在试图去保护一些人，拯救一些人，做着他人看来伪善的一切，去履行可能他人看来自以为是的使命。但是，这些行为的起源，并非是我认为自己可以做到一切，而是，我承认自己的局限性和不特殊。

我只是找到了，在自己的局限性，所决定的观测范围内，所具备的意义而已。

诚然，破除这种局限性，而假设观测范围可以无限扩大的话，我的特殊性会无限接近于零，而此时所作所为也没有任何意义。但是，这样的假设并不成立。

因为，我是人，我有身而为人的极限，而我，承认这个极限，并正视着这个极限。