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趣的是，虽然文字之优雅，看起来如同善洁的美学，但那部神秘学经典的内容，阐述的却不是这样的东西。
人们会为这句话的宏大与平和战栗，宛如看到圣者合十于林中徐徐前进，而无一外物可以阻挡他抵达的常人所无法企及的乐园。然而，轮到自己时，却觉得这不过是一种“被美化的简单”和“不适宜社会生活的哲理”。对此，高川有着截然不同的理解。
只有作为某一个使命而诞生，活着，并为之死去的时候，才能谈得上“吾心自洁，无欲无求”。并不是自己渴望着什么，而必须去做什么，而是这就是自己诞生和生存的意义。而自己的想法，也不过是在和这个意义重合罢了。
高川走进浴室，清理着自己的身体。这样的心态，大概也是在系色和桃乐丝的预计中吧，他擦拭着身上的水，一边这么想着。在他的视网膜屏幕中罗列出至少十个摄像头，无一遗漏地记录着他的室内生活，而他完全不在意，因为他很清楚，在摄像头的另一边观察的人是谁——近江和桃乐丝，除了两人之外，在这个地方，没有谁会这么无聊。
哪怕在自己一个人的时候，高川也知道，自己从来不是一个人。即便近江和桃乐丝不在，也还有着“江”无时无刻，从无法想象的深层次注视着自己。哪怕在少年高川诞生之后，这种感觉似乎变得很淡，有一段时间，甚至觉得消失了，但却从来都没有消失过——“江”即便在这种时候，也没有放弃过任何一个高川。这样的想法，高川也不知道是该高兴还是应该沮丧。
被“江”注视，就等同于被“病毒”注视，其坏处自然不小，但是，能够被注视着，却也会感受到一种充实感。当然，这种情绪在义体化的现在，就如同白开水一样平淡，即便如此。高川仍旧无法对桃乐丝和近江述说。因为，这样的话会不会像是叛徒才会说得话呢？
高川并不希望自己被对方责怪为判断，当然，在一起生活的时候，如果她们因为这点不悦就动手动脚。哪怕是义体化了，日子也会很难受吧。
随着时间流逝，桃乐丝借助网络球重启最终兵器计划的复苏，以及复苏后的生活，所带给人们的新鲜感渐渐被严酷的战事磨平了。正如桃乐丝所自信的那样，她很快就成为了网络球不可或缺的一份子。而近江的“时间跳跃装置”研究也进入了新的阶段。
近江的世界线理论又经过几次更新，似乎已经进入了一个凡人所无法理解的境界，而且，也和原来的描述有了相当大的区别。过去的科普概念，在这个时候。已经可以理解为，
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