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郑学的博士许汜来出任,由他来审议,我们来监管。”

张昭有自己的想法,就是不能让孙邵拿去,而如果他直接说将军府来监管,那肯定也会被孙邵反对,索性他就以内阁的名义。

其实张昭是非常喜欢现在这个样子的,在他心里,不管是盐铁还是石渠阁会议,不就是一次丞相御史大夫等辩论朝政的得失的会议,虽然石渠阁会议是一次学术上的辩论,完全可以忽略不计,用刘澜的话说,学术上的辩论可以留在庠序里,反之内阁应该更加接近盐铁会议,超越盐铁会议,可不就是刘澜所想,张昭所愿吗?

庠序,不管是郑学还是太学,他们存在的意义,应该是像石渠阁时期的那场辩论,成为学校里的常态,哪里应该是学术的圣地,可以对时政发表意见,但那里该是学习的地方,反之讨论时政的地方,争议的地方应该是在内阁,只有在这里,对施政得失明确后,再开始施行。

所以庠序不管是在刘澜还是张昭的眼中,就是应该起到太学的以往该有的样子,是储存人材的地方,学生可以关心天下大事,但绝不能为了一己之私,学生可以以天下以己任,但不能为了自己出彩,就去造谣生事。

“我再申明一点,庠序要成为和确保学生们能够成为栋梁之才的地方,他们于国家大事有所见解,我的态度是可以允许,但更希望他们的经历放在经义上,辩论时更多在不同经义的看法和理解上去辩论,辩明得失,而不是像庙堂之上那样为了符合政策就去歪解经义,去刻意找到政令与经义相似之处的歪曲,要让清议不变成空谈,要让学子不变成老学究,不能让学生皓首穷经,变成不识五谷,甚至是两耳不闻窗外之事的老学究,至于说他们对现在的新政诽谤和诋毁,刻意引导,要让他们明白士农工商不是一二三四,而是平等一致,都是在各自领域做出不可磨灭的贡献,都在再为富强而努力,每个人的存在都应该成为互补,而不是高人一等的轻视!”

刘澜在这些事情上一句多次阐明自己的意见,对此不管是张昭还是孙邵已经早已接受,毕竟很多现实就摆在他们面前,他们以前也是反对者,而现在却是大力支持,毕竟都看到了实惠,所谓近朱者赤,近墨者黑,如果不是刘澜在沛县的新政为他们打开了全新的大门,或许他们也会像现在的学生们一样。

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