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家士大夫都有了一个共同认识，那就是汉朝的灭亡已经不可阻挡，如果自己对东汉表示忠诚而被杀，也许可以为后人景仰，但是，既然效忠的政权都已经即将灭亡，那么继续牺牲无异于殉葬。
而殉葬可不同于牺牲，牺牲是为了建立一个蓬勃的新政权而流血，是为了某种需求利益甚至是期望而流血，而殉葬不过是为一个已经腐朽的政权而流血，为狗咬狗的军阀而流血。
正是有了这样的认识，既然汉朝要灭亡，那么江东大族就必然要选择一个新的政权维护自己的利益。也就是说，江东的军事在谋求自己的经济基础的时候，江东的经济也在寻找自己的政治代言人。
而这一切的先决则是因为孙策的去世，最大的仇家死去换上了温和的孙权，这就为江东士族和孙氏集团的合作扫清了障碍，提供了契机。
而江东士族维护自己的利益有两种方式，一个是支持某一军事集团统一中国，一个是支持某一集团地方割据维护区域和平。
表面看来，江东士族如果能够控制整个中国的管理权会得到最大的利益。其实还有另外一笔账。一个地方军阀要统一中国，是一定需要人力和物力支持的，战争一定要破坏经济，战争一定要死人。
就拿曾经占领了天下的项羽来说吧，当时的江东民众其实并没有收到多少好处，可项羽失败的结果，却导致了江东八千子弟白白丢掉了生命，而这都无法弥补江东的人力、物力的损失。
那么问题来了，江东氏族到底是支持孙家统一天下，还是就要保住自己的一亩三分地呢？很明显是后者，首先当时的江东在人力物力之上不足以与北方抗衡，其次，就算孙家一统天下，那么到时的政权也不可能被他们完全掌控，所以江东世家为什么要辛辛苦苦出钱粮、耗人力？
怎么算这都是一笔赔本的买卖，何止是亏，简直就是大亏特亏！
说道这一点刘澜是最有发言权的，从最初的辽东到现在的徐州，他见到了太多这样的世家嘴脸了，说反胃恶心都不为过。
这让他想起后世看三国演义时的一些情形，那就是演义的最后一回，羊祜建议征讨吴国，却遭到贾充、荀顗、冯紞为代表的士族集团竭力反对。
要知道那时的情况是晋兵已经攻克了牛渚，可是贾充却仍然以‘吾兵久劳于外，不服水土，必生疾病。宜召军还，再作后图。’为借口要求撤军，甚至还强烈要求斩杀主战派张华以谢天下。
当时的晋兵已经打到了建业的家门口，掌握了牛渚了，再加
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