皇叔刘司马提示您：看后求收藏（八百八十五章 真正的儒家,大汉龙骑,皇叔刘司马,新笔趣阁），接着再看更方便。
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人人皆唯利是图，不知世上有“仁义”二字，所以才会说出君子不言利来训诫世人，此可谓圣贤之良苦用心也。”
说道这里却又笑道：“所以说君子不言利，只是不为自己谋私利，若其只是唯利是图之辈，却也非我儒门子弟，若其真为天下百姓而言利，便是经商而使百姓富足，却也是圣人之道。”
“什么？经商而使百姓富足，却也是圣人之道？”
刘澜惊呼一声，这可真让他连三观都碎了一地啊，万万都没想到这样的话竟是从郑玄这样的大儒口中说出来，简直不敢相信自己的耳朵，因为郑玄和自己印象中的那些腐儒相差实在是太远了，简直让他不敢相信眼前这人并不是什么儒家而是更讲究效率的法家。
郑玄并不知道他为何会如此大惊小怪，微笑道：“你可知孔圣人为何在周公之后最爱重管子，是因为管子经商而使国家富足，使百姓生活康泰，所以能使百姓富足，却也是我儒家所追求，我儒家子弟以德智信圣仁义忠，行孝友睦姻任，恤治天下，以六艺礼乐射御书数完其身，不仅下马能治国，就是上马亦能杀敌立业。”
“下马治国，上马杀敌？”
刘澜微微一笑，他可不相信这些手无缚鸡之力的秀才能做到这些，有些不置可否地笑道：“先生，不知儒家六艺却是什么？”他对德行治天下是知道的，无外乎就是仁义礼智忠孝这些，但六艺却并不知晓。
“儒家六艺，乃礼乐射御书数。”
刘澜微微一怔，随即嘿嘿淫笑道：“先生，这个御是什么意思？”古代人不都是说一夜御女多少，或是一夜御女无数，难不成房中术也是儒家的必修课？那自己倒要请教请教，什么柳树盘根，老汉推车……倒是可以相互探讨下，想道这里心中早已乐开了花。
郑玄这样的大儒自然不会想道刘澜心中竟然有了如此龌龊的想法，说道：“御，乃为御车，此时却是说骑马。”
“射箭和骑马竟然排在第三和第四？这他妈是儒家变了？还是自己对儒家知之甚少？这都是什么跟什么啊？”
刘澜一颗头二个大，简直不敢相信听到的一切都是真的，不都说儒家的秀才手无缚鸡之力吗？什么时候讲究起了骑马射箭了？
其实这也是刘澜一直以来对儒家的误解罢了，毕竟儒家思想跑偏，乃是后世，若说儒家误国却也多是宋以后了。怪不得像徐庶，甄俨这样张口之乎者也的儒生手段也如此高强，却原来是这个原因，看来这个时代的儒家也并没有烂到骨子里。
这
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