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得三主神大刀阔斧的改革未能迅速推行。这也是为何奥林匹斯神系与世界树神系凭借少量兵力，借助天险以及防御工事勉强抵挡佛教势力入侵的原因之一。
“无法长期在外作战，内部纷争不断的佛教势力一直以来都只能保持在战场上处在主导地位，却不能打破僵局突破边境防线的阻隔。只是，在过去现在未来三佛的统治被彻底推翻后，在三主神中占据绝对地位的湿婆以破坏之神的神职动员神系内的大部分神明向常年交战的两个神系调动可观的军力。”
将过去现在未来佛以及相关神明囚禁于神明都难以脱逃的监狱，失去与之相持的内部不安定分子，佛教势力终于能够有效动员神系内的成员以及相应的器械。至于如何应对另一个局限神明入侵的麻烦问题，佛教势力选择了和当初诱导高天原神系与出云神系交战期间，神明们选择的做法十分相似。二者的区别在于，信仰与地盘的充裕，让佛教势力对信徒的保护远远胜过贫穷的高天原神系。
“不过比起依靠粗劣低效的结界保护下生命受到威胁的高天原信徒，佛教势力对信徒的保护要明显优秀许多。将忠于神明的狂信徒以及虔诚信徒安置在飞船等战争用设施的内部，在战场上直接对信徒制造的信仰进行吸收，转化成神力用于战争。而战争的胜利又会坚定信徒的信仰，贡献出纯度与分量更高的信仰。。。以战养战的典型呢。”
佛教势力批量制造的飞船表面涂有金色的涂料，在阳光反射下闪耀着让见者胆寒的辉光色彩。毕竟。。。突然发觉天空出现大片黄金般的战船，不论是哪一个神系内的神明都会因佛教势力的财大气粗而动摇。而且，佛教势力的战船可不只是单纯的中看，提取信仰所转化的神力灌注于动力系统后流动于战船的表面，形成无效化大多数神明攻击的防护屏障。至于搭载的武器更是能让人类预见到未来大型设备的发展趋势。
“将神力压缩至炮管内转化成光与热的形式放出的照射式能量炮。。。肖清羽，记不记得佛祖眉心部位的红色印记有什么用处？”
这恐怕是只有当初生活在同一个文明且同一个时代的同龄人才可能会有相似的见解，而巧合的是，肖清羽刚好符合以上所有的严苛条件。几乎是无需对遥远的记忆进行提取，肖清羽本能地回答了寻心的提问。
“还用说？当然是用来发射高热高能的佛祖光线，用佛法（物理）普度世人啊！那些秃子在我没有成为无限使徒的时候可是打着大义的名号给我添了不少麻烦，我对与佛教相关的存在没有一丝一毫的好感。”
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