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爷，而是要用到走狗帮着统治了。用走狗，自然要分点油水给走狗，老爷们不能把油水都吃干抹净。
而为了保持少数派老爷在军事上的威慑力，就必须把大多数老爷都集中起来居住，而不能分散各地，否则一旦有事就无兵可用了。
刘孝元一条条和忽必烈说着自己的想法，忽必烈则不住点头。很显然，忽必烈对刘孝元的分析非常满意。实际上。刘孝元提出的各种办法，差不多都是最可行的。
“首先。咱们应该尽可能集中八旗人口与巴黎。现在四方不靖，八旗兵丁还要四方征战。但是八旗家眷最好都集中于巴黎城。这样也方便大汗监管督促，免得下面人阳奉阴违。
其次，咱们要用好旗奴。旗奴名义上是奴，但实际上比欧罗巴人要高贵，是大汗的贴心奴才，也应该和旗人一样，集中于巴黎左近，这些旗奴不必给旗饷，但是可以当差。可安排他们照看牧场、旗田、皇庄、各种工场。塞纳关（海关）和各地的税关（路上关卡）都可以给他们去管。差事办得好了，旗奴也可以抬旗，也可以做官，可以重用。
第三，除了旗奴，咱们还要用欧罗巴人为走卒，也要给走卒上升的路子。可以是科举，可以是军功。大汗也不必担心眼下欧罗巴人造反……”
“不会造反么？”忽必烈摇摇头，表示怀疑。
“会造反。但是成不了气候。”
“会什么？”
“因为绝大部分欧罗巴人能在咱们的治理下活下去，而且比之前活得好一些。”
刘孝元笑了笑道：“这欧罗巴人也是有贵有贱的，欧罗巴贵人都被咱们赶走了，杀掉了。现在留在咱们地盘上的。十个里面有九个半是原来的农奴。大汗只要把原先属于欧罗巴老爷的土地分给欧罗巴的农奴，让他们成为自耕之农，向朝廷缴纳赋税。他们的生活就安稳了，何苦造反？又为谁去造反？这人心终是求安逸的。当大汗的顺民能吃饱能安稳活下去，当大汗的敌人却只有一条死路！又有几人会在活得下去时出来为国求死？若真有这等人物。怎么会是一介农奴呢？”
现在蒙古人统治下的部分欧罗巴地区，其实也是人少地多，只要蒙古统治者不瞎胡闹，还是很容易让贫下中农吃饱饭的。用后世的话说，这就是一个坐稳了奴隶的时代。
造反，真的不是主流。
“有理！”忽必烈思索了一下，“如此说来，我大蒙古在欧罗巴可以长治久安了！”
刘孝元道：“大约如此吧。”
忽必
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