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第六百零一章意外的变化

“一点三脚猫的功夫,倒是叫你见笑了,王师傅请你不必在意,我对你是没有一点儿恶意的……咳咳咳咳咳。”财叔说话的时候,陡的爆发出一阵急促的咳嗽声,有些发白的脸色顿时又涌上了一层不太正常的灼红,以至于话说到一半,竟是再也说不下去了。

“嗯?”王越愣了一下,眼睛在财叔身上转了转,没有说话。经历了刚才伸手一握,感受到其中的劲力吞吐,再一仔细查看,他自然就能分辨出来,财叔练得功夫就是临济龙门五形拳中的虎拳一路。

因为面前这个老人,发力时浑身筋骨震荡,腰实臂沉人虽有些显得干瘦可骨骼粗壮青筋如藤。尤其是一双手皮色黧黑,毛孔粗大的和浑身上下任何一处地方都完全不同,一发力时十根指头连同掌心掌背,筋肉肌腱几乎全都贴在了骨头上,指尖上好像有肉垫,唰的往里一收,指甲弹出仿佛精钢铁片一样。

如果抛去外在的人形外貌不看,只看他这一双手,五指内扣时,筋骨连成一片,给人的感觉就好似是一双老虎的爪子。就连身体里面,气血奔腾,精气如烟,也像是藏着一头猛虎的气息和神韵。

按照国内的某些说法,内家拳源于道家,而佛教的功夫与之相对应就是外家,但事实上这么说是不对的。唐国武术源远流长,尤其是自前朝开始,民间就一直都有“天下武功出龙门”的说法,这虽然未必就是真的,但临济龙门寺数百年间形成的影响力,却由此也可见一斑。

其寺中一些秘传的拳法武功其实也是有只属于自己,迥异于道家的练气养生的法门的。

就比如元蒙时期的晋西人白玉峰,年轻时就以武技享誉天下,后来在龙门寺出家号秋月禅师。这一位便可以说是佛门武术承前启后,开一代武学之先河的大宗师,经他之手,融合旧时宗法,把龙门拳法从十八手增益至一百七十余手。随后又将一百七十余手统之以五拳,分名为龙、虎、豹、蛇、鹤五式。而这也就是流传在现代的龙门五形拳。

苏家的六合拳虽然也讲五行,但这个五行指的是金木水火土,分别对应的是人体五脏,说到底还是源自道家的练气术,且六合拳重意不重形。与其相比之下,临济龙门的这一路五形拳却是取的龙、虎、豹、鹤、蛇这五种动物的形,从而得形而生意,以龙拳练神,以虎拳练骨,以蛇拳练气,以鹤拳练精,以豹拳练力。

龙门的五形拳中,虎形一路独取虎的气势威猛!因为虎为百兽之王

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