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虽然不能收你为徒，但却可以代我过世的老父，收你做个记名的徒弟，这样一来也可名正言顺。”
“但如果你不同意，那咱们两个之间的缘分也就尽了，好在六合拳外三合，内三合的功夫我都已经教给了你，也不算违背诺言。你要能精修此拳，以你的功夫，十年之后，真要能有所觉悟，融汇东西，将来武术界总也有你一席之地，就算最后进阶宗师也不是不可能的。”
苏明秋站在门前的台阶上，目光严肃，神情庄重，说话时的语气也十分坚决，显然是已经下了决心，要王越做出一个选择来。
东方武术界的规矩一向如此，就算是真传的徒弟，师傅在传授本事的时候，往往也要先留几手绝招不传。怕的就是万一识人不明，看错了人，等到把功夫全教完了，徒弟日后翻脸不认人，所谓教会徒弟，饿死师傅就是这个意思。
而且在唐国的传统思想中，天地君亲师，乃是五大恩。虽然近年来随着社会变革，这种思想在当下的年轻人中间已经没有什么市场了，但在武术界里，“一日为师终生为父”的观念却始终根深蒂固。
师傅教徒弟，徒弟孝顺师傅，这是礼，也是义，是断然不能违背的理念和规矩。绝不是你花钱到武馆学拳，学成后，然后就可以随意背弃这种关系的！
东方的师傅和西方的老师，从这一点上讲，是完全不同的两种观念，不可同日而语。就算安妮和阿道夫先生之间的那种师生关系，也只是比旁人之间的关系更加亲近了一些而已，并不能做到真正的“事师如父”。真要到了一定的程度，有巨大的利益冲突，在面临抉择时，这种关系其实还是很脆弱的。
读了半个月的唐国古籍，王越肚子里硬塞进去一大堆的故国思想和理念，他当然也能完全理解苏明秋现在的举动到底是什么意思。
人家的功夫，都是一代一代传下来，不知道经过了多少代人的整理和归纳，创新研究，最后才形成现在的体系，所学不易，当然就不会随便教给一个没有关系的人。想要接着在这里练拳，学到更高明的拳法，那你就要首先被这个体系所认可，然后被吸收并融为一体，真正切切的成为这个体系中的人。
所到底，这其实也和铁十字军筛选学员，从预备到正式，然后是精英学员，核心学员，这几个阶段都一样。人家考验你的人品，教授你的功夫，你就要付出你的忠诚……。
“我同意。”见到苏明秋的态度坚决，王越当然也不会就这么放弃眼前的这个机会。他根本不是这个世界的人，思想和观念
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