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所以，碰到这种可以极大提高自己力量的机会，王越自然不肯放弃。更何况对方还是苏明秋这样一位，真正的武道高手？自从懵懵懂懂不知在黑洞中漂游了多少岁月之后，王越的心，就早就磨去了昔年曾作为联邦最强大的九级大念师时的那一种俾睨天下，目无余子般的傲气。
既然已经重新来过了，一无所有了，那就要彻底沉下心来，去体悟，去观察，去发现，去学习。
也唯有如此，才能不负来世，不负今生，没有哪一只老虎刚生来就是百兽之王的。历代的大宗师大高手，无一例外都是要先磨练心性，而后才最终取得后来的成就。
而苏明秋也是早就练通了“小周天”的人，心思敏锐，当然也能在王越这一番话里，听出来他语气中饱含着的那一股浓浓的惊羡和赞叹，没有一丝一毫，故作姿态，言不由衷的地方。
当下对于王越的心性，又高看了一眼。随后，他慢慢收功，一口气落入腹中，咕咚一响，听起来就像是往水井里扔了一块石头，鼻端的两条白气，也活了一样，钻进体内不见。
“唐国的道家玄门，师法自然，以天地为师，从古代起就提倡养生，讲究天人合一。今天很多耳熟能详的经典，讲的就都是养生之道，后来被前辈先贤把这种道理融入到武术中，以呼吸吐纳与天地合，连通身体内外的能量，进行交换，久而久之无数前人的心血和智慧全都归于一处，流传下来的，就是精华。当然就和你们格斗术里那种简单的呼吸方式，有着本质的不同了。”
苏明秋见王越不说自己这“牵丝劲”有多厉害，而是拿来和西方的格斗术进行直接的对比，立刻也就明白了王越现在的功夫，已经到了不见外物，直指本心的地步了。
看什么事情都不会为表面的东西所影响，一眼就看透了东西方武术和格斗之间最本质的区别。
“唐国的武术，练气修身，生于内而形于外，不管是什么拳法，就连外门功夫，都讲究外练筋骨皮，内练一口气。说到底，其实就是精气神相互转换，内则养生延年，外则驭力伤人，在挖掘人身体潜力的同时，改善人的身体素质，这是内功，绝非你们那种以技击为目的的纯粹外功所能比拟的。”
道教是唐国独有的本土宗教，虽然在世界上的传播不广，影响力也没有佛教那么大，但在唐国本土的势力范围内，道教却是土生土长，根深蒂固的，尤其是作为道教的前身，道家做为一种思想学派，他对于唐国传统文化的影响之深，简直无法形容。
一本《
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