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华夏的立国三百年的大典定于九月份中旬，在全国发布公告，征求大典方案。这个主意出自黄庭忠，也是出于找出深藏在民间的儒学之士。欧阳轩接到消息时已是辞别楼兰后的五月，正在藏州（今西藏地区）探寻一处人工洞穴，这里欧阳轩后世曾经来过，在巴彦克拉山，那个时候是为了探寻杜立巴人石碟遗迹曾来过这里，结果一无所获，这个洞穴也未曾发现。这次是欧阳轩同样为了那个杜立巴石碟而来，经过多次反复探寻，一名羽林侍卫很幸运的找到了这个用石板门掩藏的人工洞穴，同时还找到了在洞穴内生活的千余名杜立巴人，正是失落与羌地的分支。这是欧阳轩最大的收获，同时找到了二十余万个富含霰能量的载体石盘。欧阳轩将这些石盘连同这支杜立巴人送到了长老所在的阴山基地。
通过长老了解到这支杜立巴人是来自他们星球的不同国家的人。身形要比其他杜立巴人要高大些，肤色呈蓝色。欧阳轩也终于松了一口气，总算是找全了散落在地球各处的杜立巴人。但欧阳轩从长老的言谈中感觉到他们还有些秘密没有和自己说，也不好直接问，索性也就不问了。
处理完杜立巴人的事情，欧阳轩一身轻松地又开始了到处微服巡视。身边除了五名贴身侍卫，其他人都没带。主要巡视的地方就是引水工程覆盖的地方，看着荒凉的大漠变成绿油油的森林草原，欧阳轩甚感欣慰。在沙洲和新洲两个巨大的湖泊流出了六条人工河流，交织期间的运河网络覆盖了整个干旱地区，最后又都从抚州流过，汇入河套水网。蒙州的也几乎同样的景观，茫茫戈壁如今已是湖泽一片，水网密布，草木丰盈。在工程结束时，欧阳桂曾发了一道诏书，种树一亩，三年成活者奖地两亩或牛羊百头。这让牧民的种树热情颇高，经过多年的种树养草，渐渐地牧民也体会道了其中的好处，原来的风沙没了，代之而来的是徐徐的清风。生活此间的人们身体状况也得到了良好的改善。这一切的变化就是从引水工程后植树所带来的，因此华人很重视林地和草原的保护。在当地官员的引导下，牧民和农民选择了在水草异常丰盈之地种植有经济价值的树木，种树也种出了摇钱树。这就是引水工程带来的变化，欧阳轩漫步此间，心情异常好，常常为此题诗作画。随手赠与植树之人，因此这百多年的时间市面上流传着很多欧阳轩的画作，史书上称这百年时间为图赋盛世。在华夏的法律里有擅伐林木者罪徭役，一株树一年。在一些地区建立的商品林按年栽种，按年轮次伐木，每三十年为一轮回，华夏
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