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是太神奇了!

驯兽师,又是驯兽师。蛮族对驯兽的渴望是常人所无法理解的,这还要从他们的历史说起。

据说在人族赫赫有名的三皇五帝时期,南荒大地上便有一支擅长驯服龙的部族。叫做豢龙氏。

这个氏族以擅长驯服、饲养龙而闻名于世,并一直受到人皇的器重,也是王室用龙的专门提供者。

三皇之一的羲皇被万族尊为天皇,天皇出行,便是以太古九龙拉辇,三皇皆是如此。

之后,五帝出行,真龙难寻,到天帝帝俊时代则是六龙拉车。值得一提的是,这里的天帝帝俊与林虎前世洪荒中的妖皇帝俊并没什么关系。指的是人族五帝之一的帝喾,帝喾姓姬。名俊,《易经》中“时乘六龙以御天”的说法便是来源于他。

对于蛮族来说,豢龙氏是蛮族最显耀的时刻,自然值得纪念,只不过,三皇五帝之后,再没有哪一位人族帝王有过这个排场,在漫长的时间长河中,那御龙技艺早已缺少,但部落中,口口相传下来的辉煌却一直让他们追寻。

说来,凤与龙都是传说中的生物,相比较已不可见的真龙,在南荒深处据说还有凤凰的身影,如此,自然激励了很大一部分的蛮族少年,甚至将其作为自身的最大目标。

儒家传承久远,若是在某些礼教森严的儒家学院中,弟子不习经文,反倒追逐这些“小道”,必然会被斥为朽木不可雕也。

而浩然府一群赤子之心的小老头子可就不管那么多了,弟子有上进心他们最是高兴,不仅不阻止,还一个劲地鼓吹御艺有多牛比,学会之后,所过之处,所有凶禽异兽纷纷影从,就连凤凰也不例外。

这样一来,儒家的蛮族弟子更是来劲了,就连其他家弟子也很是羡慕。

除此之外,儒家在伙食上也很是挑剔,就拿蛮族通常吃的凶兽赤目猪来说,儒家的夫子就告诉弟子这是贱肉,要吃就吃好的,各种珍奇异兽做的药膳把蛮族弟子吃的舌头都快一起吞了下去,那叫一个爽快。

两相比较,佛家的蛮族小和尚自然心中很不平衡,可是不管他们怎么抗议,还是没能改变佛家的戒律。

既然反抗不了,他们就让人带信回去,顺便痛斥自己在学院的悲惨遭遇,又说隔壁的儒家是有多好多好,这把佛家的老和尚们气的那是一佛出世,二佛升天。

不管佛家怎么想,反正他们的“恶名”是传开了,与之相反,儒家杂家等几家则多了不少美名。

这种结果,儒家自然是喜闻乐见,为了

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