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当不低，便干脆地问了一个最关键的问题：“不知明安大师到底是不是陨落在我宗天圣上人的手中。”普善寺的态度其实很奇怪，若上代佛子真死在天圣手上，那谨照的态度未免太平和，若不是，那怨恨也不似假装。她想彻底弄个明白，也好判断到了秘境内是不是该提防普善寺的人。
静默了良久，就在图弥婉觉得妙知不打算回答的时候，他的声音终于响了起来。“不是。”他仿佛陡然间老了许多，声音里有种难以掩饰的疲惫：“虽然他是为了天圣而死，但这是明安的劫数，放不下，看不开，殒身劫中，与人无尤。”
“既然如此，您又为何……”图弥婉问道。
“方才那是佛的看法，作为师父，我以为天圣得《八荒供奉得长生诸法》传承，从而引得明安入劫，贫僧故生迁怒之心。”妙知答得坦荡。
“这……”图弥婉一哽，说好的大德高僧呢？她试着劝阻：“晚辈听闻佛家有戒嗔戒痴的说法。”
“佛有大智慧，故能不嗔不痴，有普度之心，贫僧非佛，缘何不能怨恨？”
图弥婉无言以对。
放完狠话的妙知心满意足地不再说话，谨照则长叹一声，推门离去，留下空间让她自己消化。
图弥婉活了两生，自然知道不少秘辛，《八荒供奉得长生诸法》的核心内涵是霸道唯我、威压八方、以他人供奉谋得几身长生，乃是传承自上古的无上级别的功法，在上个天地大劫之前便已失传了。它由当年戾皇修炼的《魔祖秘传诸般妙法》演化而来，严格意义上来说并非魔道功法，但与之同源的《太冥魔经》乃是魔道无上功法之一，由此也可知这《八荒诸法》正直不到哪里去。
一般来说一但这种非正非魔的功法传承出世，若传承者非魔道中人，西域诸佛寺会派门下弟子督查规诫其言行，以免其彻底沦入魔道中。以《八荒诸法》的地位，普善寺派出佛子其实也不奇怪。想来明安便是因此出山，而后陨落的。这般论来，妙知的迁怒也并非毫无道理，思及此处，图弥婉也消了先前的不满。设想一下，如果是自家辛辛苦苦养大的孩子被别人拐出去还死在外面，她妥妥的也会和那个拐人的混蛋不死不休。
图弥婉想了想，决定在道外界的秘境打开之前，干脆待在这厢房里不在妙知面前晃荡，万一老人家把持不住心境，倒霉的还是她。还不如在进入秘境之前好好打磨自身法力，沉淀在空间乱流里的感悟，为寻觅修习那套诸天生灭剑做好准备。
等待的时间过得不算慢，图弥婉很快就等
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