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向善放下屠刀立地成佛，若是整个社会人人都信佛说不定真的可以化解许多社会矛盾，但同时也会让整个社会失去进去精神。
而一个国家从底层人民都失去了进去向上的精神，那最终只有两个后果，灭亡或被奴役。
纵观华夏文明数千年的历史，这样的例子早已屡见不鲜。再瞧瞧华夏周边那些举国信佛的文明古国吧，根本就是一部被各种外来文明奴役的悲催史。
所以现在的联邦政府对于佛门采取的是既不扶持也不打压的放任态度，意思就是你教人向善可以，教人放下屠刀也可以，但教人立地成佛那么就对不起了，因为各寺庙每年能分配到手的度牒名额可都是捏在国家宗教事务局的手里呢。谁要是不听话就等着挨软刀子吧。
反倒是向来追求与世无争的道家就没有这方面的限制，但道家就仿佛是个扶不起的阿斗，不但从各方面都输给佛门，偏偏那些老道士还特喜欢独善其身，连收个弟子徒弟都要挑三拣四一番。哪像佛门只要是个人都要，哪怕你是个恶贯满盈的江洋大盗只要肯放下屠刀皈依我佛，佛门照样照收不误，都不带挑的。
但是这又能找谁说理去呢，因为道家与佛门本就是理念截然不同的两个宗教，根本没有可比性。
而搞笑的是华夏民族的底层人民向来都是只要是个神仙都会拜一拜，根本没有什么道统之见。说不定早上刚在三清那里许了愿，下午转个弯就去庙里拜拜佛求个安心了，到了晚上进餐前也许还会向上帝来个祷告之类的……
所以说只要不是那种有极端思想的宗教基本上都能在这片华夏故土上发展一批忠实信徒，根本不用担心香火问题，前提是那些满天神佛得先学会和别的神仙共享香火才行。
但凡是总有例外，因为人心可是这个世界上最复杂的东西……
“慕容施主我们到了。”老方丈脚步一定，合十道。
慕容凤立即回过神，抬头一瞧一座宝塔矗立在面前，门前横挂一匾——藏经阁！未完待续。
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