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盗取了先辈革命成果的一群投机犯而已。真正的革命者,当时都已经完全靠边站。更多的则在北伐之前,就已经倒在革命的道路上,成为后来者的阶梯。
在一片黑暗之中。敢于冒着生死危机,奋不顾身的投入到唤醒一个民族,振兴一个国家的大业。哪怕一次次碰的头破血流。付出莫大的牺牲,仍然无怨无悔。这种伟大情操,除了敬佩之外,杨浩实在说不出别的。
因为敬仰,所以敬重。
杨浩也好,其他杨家人也好。从来不摆出一副“老子比你先知一百年”的嘴脸,指手画脚的强行要求人家做这做那。
他们每个人站在自己的角度上。尽可能的传播不同的知识,如何选择吸收,则由当代人自行选择。
这种看似放任松散的方式,收到的效果却一点都不差。几个月下来,以丁惟汾为首的一群二十岁左右进步青年,很快就自己得出一些看似浅薄,实则已经开始上路的革命理念。
他们首先达成共识,认为中国即将面临千古未有的危机,不只是寻常王朝更替,而是整个民族从文化层次的湮灭。其结果,不再是汉民族、汉文化融合外来者,却可能被以坚船利炮武装的西方列强彻底的毁掉,传承断绝,分崩离析为结束。
前车之鉴,如英国人毁掉的印度文明。
印度文明,被英国人用两百年时间完全摧毁,只剩下种姓制度得以保持。又加上他们本身也不注重历史,到今天所看到的所谓印度史,都是英国人“发明”的。至于“梵文”就更加可笑了,几百年前古梵文就彻底消失断绝传承。现在乃至后世冒出来的,都是两回事。
中国的读书人,对于文化的自豪感,对于史书传承的严肃态度,不是其他人所能想象的。这就好比要求西方人去毁掉《圣经》一般,绝对不能容忍。
西方国家从明代以来不断派出传教士为侵略先锋,在全国各地大肆拉羊传教的做法,早都为读书人所痛恨。如今经过杨浩的分析,登时令他们觉悟到其中的危险。
灭你的文化,灭你的文字,从根本上毁掉一个民族的历史。这种结果,谁都不能接受!
基于此,进步青年们达成共识的第一条,就是要对抗一切敢于如此做的敌人。近的有列强,远的有满清。文字狱的仇恨,借修《四库全书》毁掉经典的血债,都在他们心里攒着呢!
有了革命的目标和对象,更要寻找革命的方法。
杨浩没有原封不动的把“土改”这一大杀器祭出来,因为社会条件并不合适。
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