第66章

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三山五岳里头的修士，大多数都能跟截教扯上一点关系，比如说曾经在碧游宫听过道，曾经蒙截教弟子指点过，甚至，上清仙法的一些基本法门在外流传得也不少，修行过一点的，都能自称是截教弟子。

这么多的弟子，虽说良莠不齐，里面很有一些做事不讲究，比较混账的，尤其是许多妖族，女娲娘娘虽说手持招妖幡，实际上呢，她在妖族就属于那种被高高抬起来的牌坊，得到的尊敬不少，但是呢，她没真的给妖族做过多少事情，所以，妖族呢，真正服女娲的人也不算多。而妖族当年落难之后，倒是截教那边呢，收拢了不少妖族的成员，因此，一些妖族若是想要走仙道，截教是第一选择。

但是呢，这些妖族多半有个毛病，那就是本性难驯，妖族喜好血食，人族一度是妖族的猎物，哪怕如今人族算是势大起来了，在许多妖族眼里依旧如此，因此，他们是吃人的。另外呢，他们也喜欢玩弄各种稀奇古怪的法术神通，有许多呢，很容易造下各种杀孽业力。

所以，截教这边因为这些门人不讲规矩，因此呢，也影响了截教的名声，甚至如阐教的二代弟子，将截教的大半弟子都视若旁门左道，不愿意当做是自家同门师兄弟。

截教名声不算光彩，偏偏因为人多势众，很多呢还修为深厚，直接导致了他们占据了大量的气运，这自然引起了其他教派的不满，甚至，伯邑考怀疑，女娲其实也不满截教的行为，毕竟，作为妖族的圣人，之前女娲摇动招妖幡，真正响应的都是一些还没有入仙道的妖族，要不然，九尾狐她们也不至于被女娲许诺的正果所打动。女娲自然心里不乐意，毕竟，妖族中真正的那些高手一方面恼火与女娲当年在巫妖大战中不肯出力，事后呢，也没给妖族多少庇护，甚至为了伏羲的事情，很是出让了不少利益。这难免叫妖族中残存的那些大能对女娲有些不满。

女娲呢，她这样的身份，是很难反省自己的错误的，在她看来，我哪儿做错了？当年你们听从的是妖皇的命令，我又没沾到多少光，我之所以成圣，靠的不是妖族的气运，而是造人补天啊，这些跟妖族有屁的关系啊，我还搭进去一个哥哥呢。哥哥为了妖族陨落，为了他的归来，妖族付出一点又怎么了？我还没说你鲲鹏呢，当年你在妖族，虽说不至于一妖之下，万妖之上吧，也是那顶尖的那一小撮，结果眼看着妖族败了，不指望你如同那几位一样殉职也就算了，你等到结果出来了，直接投降也没人怪你，结果呢，你看情况不好，将妖皇的灵宝卷走跑了，你有什么资格做那个妖师？