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,到时候香主是想取湖广还是取广东,岂不是易如反掌。”

郑晟听王中坤说完,冷静的回答:“我不介意给江北的弥勒教举事做牵制,但是我绝不会把圣教红巾军的生存和兴旺寄托在他们身上。我们制定的是圣教红巾军的战略,与江北弥勒教无关。”

今年冬天的罗霄山与从前的每一年都不同。

除夕日,山民家家户户以挂红布为荣。

圣教在王文才、王中坤和丁才同力合作下,推出刻有“圣教通宝”铜钱,并禁止再在罗霄山里使用朝廷的宝钞。山里铜矿出产的铜不多,全靠两次大战的俘虏都在铜矿里劳作。“圣教通宝”眼下只是象征意义,展现了教宗府的新气象。

山民在集镇里的货物流通八成使用物物交换的模式,钱钞流通的地方极少,多半是集中在圣教的商号与外界的生意过程中。教宗府明确指示各商号在对外的交易中不得在积攒宝钞。

春节日,教宗府推出新的法令。凡是家中有人加入红巾军者,将可以在山里获得两亩山地,并在各家商号中购买家中必须货物时,以八折的价格优惠。家中有人患病者,圣教将免费提供治疗。战死的红巾军士卒家中可选一人顶替加入红巾军,如家中无青壮,可选幼童加入圣教的商号作为学徒。

这是把今年罗霄山里的气氛推进到顶点的策略,各种红巾军士卒无不高呼宗主圣明。说来说去,还是实实在在的利益最有效。

元宵节过去第五天,冰雪尚未消融。

教宗府召集四部堂与七位将军再次齐聚下坪寨。

郑晟宣布思考了一个月的决定:“以于少泽为正,王瑾和黄崇久为副,领红巾军三千往南出征,择机攻略广州路;彭怀玉为正,秦十一和毛三为副,领红巾军三千,择机攻略长沙。”

罗霄山里的红巾军满打满算两万人出头,此番派出六千人,再想应对朝廷十万大军的围困非常艰难。四位部堂和几位领军头领一直以为郑晟即便要派兵出征也只会选择一路兵马。现场立刻陷入一片嗡嗡声中。

彭怀玉不待旁人提出反对意见,立刻站出来领命,“末将领命!”声音铿锵有力。

人从中的于少泽像是大梦初醒一般,耽误了片刻才站出来。他确实写了攻略广州路的计划,但资历太浅,这是姐姐亲口告诉他的。他没想过姐夫会让他领兵出征。

两个几乎一样年轻的将领站在郑晟面前,从他们的身上看不到一点稚气。除了年轻,他们两人还有一个共同点——都是坚决终于郑晟的人。

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