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打开拍照之后，两人默契的转过身去，背对着初升的朝阳、背对着吴飞燕，拍下了一张合影。
拍完照，叶辰连忙将照片点击放大，得益于前置摄像头的高像素，照片里，吴飞燕的容貌已经拍的比较清楚。
随后，叶辰一边调整姿势，与林婉儿一起合影，一边透过前置摄像头拍摄的照片，不断抓拍与吴飞燕有关的照片。
不过可惜的是，吴飞燕很快就进入到了那片树林之中，而前置摄像头不具备长焦功能，这种情况下想拍她，已经有些痴人说梦。
于是，他便将手机揣进兜里，继续与林婉儿一起假装欣赏日出。
而他的余光，仍旧在小心的盯着吴飞燕。
吴飞燕在树林寻找片刻之后，选了一个相对空旷的地方，随后从自己的包里，取出一把锤子，以及一个木柄制作的圆柱体。
紧接着，吴飞燕便将黄纸扑在地上，用那圆柱体抵在黄纸上，然后用锤子重重敲击圆柱体的头部。
如此一来，那粗糙的黄纸上，就留下了一个个圆形轮廓、中间空了一个四方的空。
这便是寻常老百姓已经很少再接触到的“打钱”。
那黄纸虽然做工粗糙，但是易燃性很强，知道现在，在农村仍旧是许多人清明扫墓、祭奠亲人的最佳选择。
而那木柄的圆柱体，便是打钱用的模具。
吴飞燕此时娴熟的分出一摞黄纸，然后平铺在地上、用模具抵住，从左上角开始，猛的锤击圆柱体的尾部，在这一摞黄纸上，留下了一个圆形外圈、中间四方圆圈的形状。
这，其实代表的，就是华夏古代所使用的铜钱。
铜钱是古人的主要货币，所以，这样打出来的铜钱，再烧给死者，便是古人心中真正意义上的纸钱。
将这样的纸钱烧给去世的人，才能确保他在另一边衣食无忧。
这种打纸钱的方式，现如今基本上已经很难见到，现在的殡葬行业，已经没有人还在生产如此低廉质朴的产品，哪怕是最基础的纸钱，也都是印着玉皇大帝头像、写着天地银行抬头的印刷纸钞。
不过对吴飞燕来说，她还保留着用黄纸打钱祭拜亡魂的习惯，所以这次来滇南，她特地带上了黄纸，以及那个用了几百年的模具。
此时的吴飞燕，已经全然忽略了刚才遇到的那些年轻人，在她看来，那些人与自己完全不在同一个世界，所以自己没必要关注他们，更没必要在意他们，她这一系列的心路历程，几乎与林
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