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老僧有办法许诺阁下所有在意的人最幸福的结局,也即是阁下所期许的美好结局,但是作为交换,必须要两位之中有一人选择自我牺牲来交换,两位会如何选择?”
“……”
没错,这就是觉者所使用的“救赎”之中最极端的一种……自我牺牲的救赎。
在其“悟道”的传说之中,有以身饲虎,割肉饲鹰这样的典故,他们是真正意义上的圣人……
现实之中许多所谓的圣母,不过只是会看到可怜人垂下两滴不值钱的眼泪,然后谴责一句“他那么惨,为什么没人去帮帮他?”
要这帮子圣母自己主动伸出援手,已经是极其困难的事,而其中部分确实是会在自己力所能及的范围之内伸出手,这部分就常识范畴来说,已经是真正意义上的圣母,而非那些被人嘲笑的圣母婊。
只要他们不去道德绑架别人,那就基本是道德先锋那一部分,然而,这依旧并非是觉者的程度。
觉者那样的圣人,是能做到自我牺牲来拯救他人。
生物的本能是趋利避害,回避对自己不利的事,努力去做对自己有利的事,而能够违逆这部分本能,通常都是面对自己的血肉至亲。
大部分人类违逆本能的善意,只能扩散到自己的血亲身上,当然,这并没有什么问题,谁也没有义务对自己毫不相干的人的不幸来负责。
而能够将这份违逆本能的善举延展到其他非亲非故的弱势群体身上,已经是大部分人能做到的极限,人类会对于需要帮助的陌生孩子本能的伸出援手,因为对方是相对之下的弱势群体。
但是,有谁能对犯下了十恶不赦罪行的暴徒伸出援手,用自己的性命去交换对方浪子回头洗心革面?而且这个人还和自己非亲非故……
零敢说,觉者和三藏法师绝对能毫不犹豫的做出这样的决定,而且发自真心的为了一个恶人洗心革面而欢喜。
他们是圣人,但零可没有这样的觉悟,所以,觉者也并没有用这些来确认零的决心,他只是用了零最在意的那些伙伴。
你们不是想要追求GOOD END吗?不是想要通过唯一神的考验吗?
很简单,现在只要有你们当中一位自我牺牲,就能度过这个考验,就能迎来期待的GOOD END,那么,你们愿意主动做出这个牺牲吗?
这就是“决心”……身为圣人的觉者,最后给出的“考验”!
零和小初交换了一个眼神,零直接抢在小初面前开口。
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