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多的浮现于脑海中。
他开始选择一项适合拜伦的新“禁忌知识”。
在一番挑选后，沈弈不由得想起拜伦的巨大改变，主要来源于半部《道德经》的效果。
“那么，试一试《易经》吧。”
《易经》蕴涵深刻的自然法则，是智慧的结晶，它把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即为“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。
而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》被誉为诸经之首，大道之源，是中华传统文化的总纲领。
沈弈平静地开口，将脑海中浮现出的《易经》知识传授。
“天地交而万物通，上下交而其志同也”。
所谓天地交，是指泰上坤下乾，坤为地，乾为天。
天本在上，而今在下，地本在下，而今在上，以示天阳之气下降，入地气之中，地阴之气上升而入天气之中，二气交感。
故有“天地交”之义。
由于阴阳二气交感，万物生生不已，故为通达，即是“万物通”。
在拜伦的脑海里，这段信息组成了全然不同的禁忌知识，他本来从容的脸色变了，渐渐变得充满震惊。
怎么可能？
拜伦无比震惊，他本以为自己已经接触了“源”，早已经不同于凡人，可是这些禁忌知识却是他难以想象的！
沈弈还在继续输出信息：“地上有水，比，先王以建万国，亲诸侯......”
沈弈不断讲出《易经》中的各种内容，至于拜伦会理解出什么，他是不知道的，只是有那么一些好奇。
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展中。
其阐述的就是“自然而然” 的规律，这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。
在拜伦的脑海中这“规律”就是“源”。
让他不由得想起上次获取的那部分禁忌知识，二者似乎是相通的。
“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。
变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。
“源”是不断变化的事物。
简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后。
“源”是一体两面的。
不易，虽世
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