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第一千九百五十七章 洪荒之源
颜老北作为邪魂分离出的个体，虽然保存了独有的善念，二者毕竟同源，他若不死，靠邪心汲取四域怨念，邪魂迟早会重降人间。
颜老北殉道，属于必然，只有他死，才能终止祸乱。
授玺大典完毕，众至尊携道统门人以及复生者返回宗门，四域重归原有秩序。
这一天起，民间建立了许多阵帝庙，雕刻颜阵帝雕像安放庙中，供后世之人缅怀。
然而，武道修行界皆立丹神像，无论霸主势力，大小宗门，乃至不入流的盗贼马匪帮派，全部统一供奉着秦浩的雕像。
丹神，天道执掌者，大陆唯一的神，神念俯瞰众生，何人不敬。
并且神阁兴建，彻底将武道推向鼎盛，四域宗门从各方途径开始极力挖掘可造之才，除某些古老世家，连霸主势力都摒弃了旧传统，不分贵贱和出身，能力足够出众，即使平民武者，宗门也会大力栽培、倾斜资源，不再像以前那样克扣，专供直系弟子。
神阁建立的初衷，自然是为了延续神道，若某一势力之中诞生绝代骄子，从而揣悟神意，成为本宗的神，那自然是无比风光和瞩目，也更有利于道统强大。
当然在此之前，入神阁的武者必须修至帝阶，此乃门槛。
不入帝道，不入神阁，也是秦浩立下的规矩，修行者实力太弱，承受不了神意，极易暴毙而亡。
北界凤花；南界道门；西界战国和仙门；中界绝影剑宫；东界秦帝宫，才有神阁，每一座神阁皆有神卫镇守，负责监管考核。
除此之外，南域七雄，西凉洛水，北疆萧齐，以及蓬莱朔族，各自也有神阁。
神阁供奉着丹神像，里面藏帝法万卷，涉及范围极广，丹道、炼器、阵法、武技、术法皆有，不像其余道统那般专攻一项，汇集百学所长，且品阶极高，威力巨大。
这些帝法自然都是神宫流传的功法，包括道藏峰娲灵诀，开阳峰九宫战帝诀，瑶光峰天魔乱神曲等，也都收藏神阁之内，供有能力的天才修炼。
神宫传道理念便不论出身，不分贵贱，秦浩这么做，也算代天权七位峰尊把道统延续下去，并推广四域。
在此期间，苏晋通过丹神神力陆续聚集了曾在神宫修炼过的同门，与离开神宫时秦浩预算的一样，人数超过三百，这些人全部种下神印，加入神卫，配合战武的战神卫分布于四域神阁，一来监管神阁考核，二来维持下
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