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，比拉尔塔付在诗歌的天赋还高”，当时很好奇，拉尔塔付是谁，出现在他的夸夸文章上，上网搜索了一波。
在楚舜回忆时，欧迪亚继续道：“他对电影很反感，称呼［电影］在盗取美术、建筑、文学等领域的小偷，还曾经在公告场合攻击过电影。”
“？”楚舜有些疑惑，或许这是诗人和普通人的区别吧。
转念一想，电影是第七艺术，它包含建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术，当然以上的说法也是电影理论家卡努杜发表，其他几门艺术也没承认，所以拉尔塔付的说法也能理解。
“作为诗人，他的确是成功的。”欧迪亚说道：“可是他太古板。”
“我认为他是怪人，据他自己说，他除了写诗之外，每天看报看书，然后听古典音乐，我认为他不是桂冠诗人，是怪诗人。”邦尼道：“我难以相信没有电影的生活是多绝望。”
作为从小喜欢电影的意大利人，邦尼的想法真不夸张，就跟喜欢玩游戏的人，完全不用电子产品的感受。
欧迪亚和邦尼的言语中都透露出对怪诗人的不满，因为他们被骂过。
即便两人是名满世界的知名导演，可在诗人拉尔塔付面前，还是稍微不够看。
最主要耍嘴皮子，也耍不过。
“也不知道，为什……”欧迪亚本来想说为什么会请拉尔塔付，话语没憋出来。
中意文化交流没有拉尔塔付，也就相当于没有楚舜。
“嗯？拉尔塔付朝这边走过来了，他来干什么？”邦尼一晃眼看到，怪诗人在朝着他们这边走来。
“要过来找事？”
欧迪亚觉得过分了，他挡在楚舜跟前，保护偶像是下意识反应，主要是作为意大利人，保护楚舜导演不是应该的吗？邦尼也是相同的反应。
转眼间，拉尔塔付走到跟前，导演二人组还没来得及开口，怪诗人率先开口：“楚舜先生，我看过你的电影，和其他导演不同，有自己的东西。”
“《神人》和《救世》这两本诗集，我认为的确可以媲美《神曲》。”楚舜说道。
《神曲》很多人都知道是但丁的作品，可他在西方文学中的地位是超乎想象的，我们国内有四大名著，而神曲是欧洲古典四大名著之一。
拉尔塔付在33岁所写的《神人》，被誉为半部神曲，尔后在五十岁写出《救世》突破巅峰。
拉尔塔付又道：“有机会一起交流，如果可以，我想为我最不喜
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