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“我问你呢，你倒是说说啊。和管仲、晏子比，怎么样？”博古通今的大学者齐澣，瞟了一眼姚崇，“管子、晏子的政策虽然在后世没有得到实施，但在当时却一直贯彻下去了。姚公做事，经常反复，没法和他们比。”
姚崇面子上过不去了，“那我是个什么东西？”
“姚公嘛，可以说是救时宰相！”
姚崇的眉头忽然舒展开来，颇为自负，毛笔一投，拍掌一下，道：“救时宰相，我不容易啊！”
和姚崇“救时宰相”相比，卢怀慎先生因为什么都不会，所以被人称为“伴食宰相”。
何谓“伴食”？
所谓伴食，就是和别人一起吃公家饭，但不做事的意思。这个外号，未免太过刻薄，在不久的将来，人们会明白，卢怀慎的作用远远超乎人们的想象。卢怀慎凡事谦让姚崇，就在一场大灾难降临山东的时候，这位伴食宰相，和救时宰相的第一次矛盾出现了。
开元三年（公元715年）端午节过后，山东、河北、河南等地的高空中，忽然卷来黑压压一片乌云。
铺天盖地的乌云飘近了，压在低空，人们才看清，竟然是重重叠叠、飞舞交织、恶心无比的虫子。这场面，也就能跟九十年前的比了。一般人实在是没见过这么要命的蝗灾，有人开始给老天爷磕头，但老天爷似乎不领情，率领数亿蝗军将百里庄稼吃得一干二净，连根毛都没给老百姓留下。
大家开始哭，这年收成没了，还不得挨饿啊？
但没有一个人想到该如何与蝗虫作斗争，只是忏悔，把自己曾经干过的坏事统统想一遍，因为所有人都觉得天灾就是天谴。蝗虫自然属于天谴里头的一种，要么是谁动了灶神、土地的根基，那多嘴的七品天官的回复，让老天爷对山东百姓非常不爽，所以才请蝗虫出来饱餐一顿。蝗虫可算是有口福了，因为它们吃的是粟。诗人曰过，“春种一粒粟，秋收万颗子”，这里头的粟，就是目前适合种植的作物。
在春天的二月种下，秋天的八月收获，老百姓就指望它能有个好收成，却被蝗虫扫荡没了。百姓在田间地头设了台子，焚香膜拜，祈求上苍发发善心。然而，上苍是没良心的，蝗虫不见任何减少，反而越来越多。
姚崇上奏，认为山东州县蝗虫成灾，应让当地州县负责逮捕，集中烧毁。
众人哗然。
这简直就是开玩笑，漫天遍地的蝗虫，太泛滥、太繁杂，一只一只抓是抓不尽的。李隆基也有这种疑虑。姚崇道：“蝗虫遍布山
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