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在一世·多元大时空里,略过不可知、不可查、不可晓的【道果】不提。

成就【彼岸】,就已经是这个世界之中的最大成就。

所谓“彼岸”,回溯过去,占有未来,把玩时光犹如指尖玩物,真正的可谓是无所不能,全知全能。

在时光之中的任何一个节点,乃至是一缕宙光之中的投影碎片,都能够成为他们真实而不虚幻的伟岸实体,使用出所有的力量。

而想要杀死一个彼岸,也真的是太难,太难了。这根本不是直接杀死祂,或者说断去祂转世、分神等种种逃命的办法,以因果大咒的方法一一将其磨灭就能做到的。

想要送一位“彼岸者”入灭。唯有将一个彼岸者的过去、未来所有支点都重新确定,将他的命运再次定位,覆盖祂在宙光长河之中产生的种种可能,将所有“变量”更易为“定数”。

对于彼岸者而言,“生”与“死”之间的界限都是一片模糊不清的。而两者间最大的区别,就是定数和变量的错位!

一位活着的彼岸,祂的【未来】存在着无尽的可能。祂的【过去】也向着悠久古早的太初延伸,成为真正的最古老者。

而一位死亡的彼岸,祂过去与未来的命运早已被锚定,无论在怎么样的辗转腾挪,都只可能是茫茫宙光长河中的一段光阴,一片烙印!

过去已经注定,未来也无从改变。

不论他们怎样的穿越时空,到最后只能够看着自己,最终消亡的那一刻到来!

不过想要做到这一点又是何等困难。

任何一位彼岸者的力量,这个时空维度之中都是可以用无限大来形容,光辉浩渺无弗远近。

想要送一位彼岸者入灭,唯有用另一个“彼岸者”的性命往里面填才行!要不然就是以数倍于祂的数量直接碾压,要么就是彼岸者自我入灭!

可现在,在那位山王贼秃的手上,“无上真佛”分明的看到,自己在未来的所有【可能】都被他占据,被他孤立并固定。

在“无上真佛”的眼中伴随一个又一个未来被占据,那个该死的贼秃单拳单手轰碎了一个又一个的可能,一次又一次在宙光长河的彼岸处接近自己的当前节点,仿佛是要在“这一刻”就将自己【本身】替换掉。

此情此景,更是逼得他不断向着【过去】流窜。

即使祂明明知道山王那个贼和尚,就是指望着祂不断向【过去】进发,不断过过去将【释迦牟尼佛祖】的时间线尽数显露

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