第125章 唐宋八大家上

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词：今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧习”。其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。

3。哲学方面：

荆公新学：王安石潜心研究经学，着书立说，创立了“荆公新学”。他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。“荆公新学”在当时具有很大的影响力，成为北宋后期的官方哲学，对后世的哲学思想产生了一定的影响。

学术贡献：他对儒家经典进行了深入的研究和解读，撰写了《三经新义》等着作，对经典的解释和理解具有自己的独特见解，为儒家思想的发展和传承做出了贡献。

总的来说，王安石是一位具有重要影响力的历史人物，他的变法虽然最终以失败告终，但他的政治理念、文学成就和哲学思想对后世产生了深远的影响。

曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，建昌军南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家，世称“南丰先生”，名列“唐宋八大家”之一。以下是对他的具体介绍：

1。生平经历：

早年求学：曾巩自幼聪明好学，读书过目成诵，十二岁时尝试写作《六论》，文词有气魄。十六、七岁时已诵读六经，立志成为优秀的古文家。他出生于官宦世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣，但父亲曾易占曾被人诬陷失官，家庭一度陷入困境。曾巩在艰苦的环境中依然发奋读书。

科举之路：曾巩的科举之路较为坎坷，多次参加科举考试，前两次都落榜。直到嘉佑二年（1057年），欧阳修任主考官，曾巩与其弟曾牟、曾布等一门六人俱中进士，从此进入仕途。

仕途生涯：初任太平州司法参军，后被召编校史官书籍，历任多地知州。元丰三年（1080年），曾巩赴沧州途径京都，受到神宗召见和赏识，判三班院，后迁史馆修撰，典修五朝国史，管勾编修院，擢中书舍人。元丰六年（1083年），曾巩病卒于江宁府，葬于南丰源头崇觉寺右，南宋理宗追谥为“文定”。

2。文学成就：

散文风格：曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者，主张“文以明