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[打下天下后，秦始皇开始想自已的名号叫什么？再叫xx王就太没逼格了。后来秦始皇自已给自已想了个牛逼的名号叫皇帝。
而且秦始皇又大胆的以黑色为尊，身穿一袭黑袍在身，因为从风水学角度上来说，秦朝本性是五行中的水德，对应黑色，所以不像其他皇帝都喜欢黄色。
除此以外，秦始皇还把“朕”这个自称变成了自已的私人专享，在此之前“朕”还是一个比较正式的自称，跟“吾”一样，谁都可以自称“朕”。
然后因为秦始皇的原因，“朕”开始变得高贵，要是用错了就明显不是内味儿，比如“大胆竟敢忤逆俺。”“朕等不敢朕不敢啊～”
“大胆，看视频居然不给俺点赞、转发、收藏、关注，嗯？”
“小的错了小的错了”
“俺赏你个三连”
“朕谢过各位主子。”
所以从秦朝开始，谁再乱用“朕”就是会掉脑袋的事，秦始皇也是通过种种方式让世人明白，时代变了，已经不是过去的王道旧制，皇帝在上最重要。]
秦以前的古人嘴角抽抽，特别是习惯以“朕”自称的人，总感觉以后用也不是，不用也不是，毕竟现在可还没有所谓的皇帝。
看着弹幕上飘过的“朕下次一定”“朕不敢啊”，历朝皇帝则是无语加无奈，你不敢？你还有什么不敢的？
[皇帝的生活就是这么朴实无华且枯燥，如果净想着怎么装逼，那秦始皇的统一梦想可能就此窒息。而秦始皇并不是要为梦想窒息，他要让梦想落地，他想做的也不仅只是创新，而是比创新更进一步，他要做的是颠覆。
首先下手的就是废分封行郡县制度，郡县制是古代中央集权制的在地方政权上的体现。如今这种中央统一地方的制度可能是理所当然的，但当时的人是不理解的，毕竟周朝的制度用了800多年。
周朝的分封制度建立于宗法血缘之上，简单来说，几个儿子各管一国，一片祥和。
但无论天子还是公卿大夫士，500年前咱都是亲戚，500年后还不如隔壁邻居，因为血缘会越撇越远，各个诸侯都有自已的财力、人力和武力，因为利益产生的家庭内斗也只是时间问题。
当时的欧洲也实行分封制，虽然是建立在契约之上，但古代欧洲也一直很乱。
在某种程度上分封制是一种文明的必然，那郡县制则是一种文明的进步。
孔子一生的梦想就是恢复周礼，也就是分封制度，大
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