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善恶有报的流言,在王府来的快,消失的更快。不管是王妃,还是世子,都不会允许这类传言在王府流传。

虽说亲历日蚀,可经过几日的恐慌不安后,王府又恢复平静。

就是府学众伴读,每个人也都忙着各自营生,为的是八月世子成童礼。世子过了成童礼,府学就要散了。

等过了九月,王府除服,世子就是亲王,他们都是王府臣属。

即便现下大家没有听到准信,不过到底能在什么位置,做什么差事,也大致心中有数,毕竟王爷逝去这将两年的时间里,大家都在学习当差。

唯一不确定的,就是道痴与陆炳。

道痴已经透出话,会去京城求学两年;陆炳则是银现下年纪太小,还补不了差事。

这日下午,世子使人从校场从道痴与陆炳提溜过来,说的依旧是丹道。

桌案上,摆了两尺来高,都是道家典籍。

世子的神色有些沮丧,看着道痴道:“二郎,孤将能翻的书都翻看过,没有记载可以救命的药丸。”

原来日蚀过后,世子曾私下对道痴与陆炳提及丹丸救人之事,感叹天下之大,能人志士那么多,为何就没有人给皇上进献救命的药丸。皇上从去年九月开始不豫,至今已经半年。要是朝廷真有心传召,就是深山老林里的高人隐士也请出来了。

道痴便劝他在书上找找,看是否能发现线索。

世子晓得道痴是个爱看书的,对于他这样的提议,便也不意外。

在他看来,或许是天子身份贵重,没有人敢冒大不为去“献药”。或者是有人隔绝皇上与外边的消息,不希望皇上病愈。

不过看的道家典籍越多,世子就越发现各种矛盾虚无之处。又因道痴上次在丹房提及“古来长寿者”,世子也正经关注一番。

野史笔记所记载的,哪里能作准。真的有籍可考的寿星,不过是百岁寿辰。

道痴只能面露无奈,再没有其他建议。

世子想起抚养道痴的西山寺大和尚,道:“听闻普慧大师生前寿至九十,人中寿者。二郎可晓得大师有什么养生之道?”

道痴想了想,道:“大师父每天早晚叩齿百遍,虽是耄耋之年亦安步当车,能步行的时候就步行。饮食上茹素,少盐,四季餐桌上都有野菜。”

世子细细听了,越听越觉得有道理。叩齿养生之说,早已在前人留下的史料中就有记载。至于茹素养生,虽不知到底是何道理,可佛家道门确实

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