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不到的时间,船教就从只有一位创立者,发展成为一个拥有八十万信徒,一百五十间会堂的大型宗教组织。

船教的传播,给西部地区带来了更多的活力,所以它很快就进入了统治者的视线。在统治者的授意下,船教开始在新大陆的西部地区广泛传播。为了巩固自己的统治,避免今后船教在西部做大,统治者们想到了一个好办法。

统治者们要求船教按照行政区域的划分,建立十五个主教区。主教区由主教负责管理,主教以下是教士,教士要服从主教的管理。每个区的主教必须由统治者任命,且要服从统治者的管理,这样一来,统治者就能掌控当地的船教组织了。

在这之后,船教就变了味道。各地区的统治者为了自己的利益,擅自给船教加了很多与信仰本身无关的教义。

比如说,他们将教徒按照职业,分为战舰、商船和渔船三大类。战舰就是军人,商船就是商人,渔船就是农民和手工业者。他们规定,战舰的职责就是牺牲自我,保护君主。商船的职责,就是把钱送到君主的腰包里。渔船的职责,则是把劳作所得按比例上交给君主。

毫无疑问,统治者们的做法,是在利用宗教为自己牟利。他们用这种方式压榨船教的教徒,逼迫他们服兵役,缴重税。船教教徒又不是傻子,哪能任凭统治者宰割?

公历1899年,机遇大陆也就是新大陆西部发生船教起义。起义军击败了当时西部地区统治者的军队,东大陆随即向新大陆西部派遣援军,起义军被援军击败,被迫转入守势。

为了增强部队的战斗力,当时的起义军领袖想到了一个办法。

在一次开会的时候,他假装踌躇,口吐白沫晕倒,在会议上引发慌乱。不一会儿他就自行醒来,说是他刚才被造物主召见,造物主对他说,船教很合他的心意,决定给船教的人创造一片乐园,让他们死后到那里去住。

但是进入乐园是有条件的,那就是必须为船教做出贡献。这人说,在通往乐园的路上有一片风暴洋,风暴洋的对岸就是乐园。造物主有一个造船厂,还让天使为每个人造船。造船用的材料是用教徒的虔诚,以及对船教的付出,虔诚和付出的越多,船就越大,越华丽。

这人还说,为信仰而死的人,尤其是战死的人,他们的虔诚和付出已经是最大的。造物主会在乐园里用金砖为他们造一座房子,宝石做灯,还让他们用蜂蜜和牛奶洗澡,还可以得到美丽的天使做伴侣。

此话一出,船教起义军士气大振。没有参加起义

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