第8章 细读祝福3

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。生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自已握着经济权之为可靠。在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。

【所以你会发现在现实中的鲁迅和小说中的“我”，面临的问题是一样的，他不确定点醒了更多的祥林嫂和娜拉，究竟是帮他们还是害他们。】

天幕下的许多男人女人都不能理解，这个鲁迅为什么要考虑这个问题，为什么要点醒被称为“祥林嫂”和“娜拉”的女人，而他又要点醒她们什么。

明朝离经叛道的李贽，和跟他有着相似想法的人们，却大概可以隐约猜到一部分。

【因为他自已也看不到新的未来究竟在何方，但他已经清晰的预见到，娜拉们的出走需要付出淋漓的鲜血，他害怕因为自已的鼓动让眼前的这些年轻人飞蛾扑火。

可看着这些人因找不到出路，一步步走入死境，他又深感自已要承担很大的责任。所以在演讲的最后，鲁迅也和小说中的我一样给了一个“说不清”的答案。】

演讲原文:中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自已是不会动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总是要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。我这讲演也就此完结了。

天幕下，很少有人能够理解鲁迅在说什么，不过学习是有滞后性的，当以后他们看到更多的短视频，了解了更多社会变革，大概就会在某一个瞬间全想明白。

少数的图谋变法之人则意识到，他们是在图谋变革，但他们还没有方向，而他们的国家已经是积重难返。

【小说中的我在祥林嫂热切期待答案的目光中无言以对，含含混混的落荒而逃，那种缠绕着我的不可解脱的负疚感，正是鲁迅本人此时彷徨心境的真实再现。

后来在与许广平的通信中，鲁迅卸下了心防，坦诚了自已内心真实的想法:人道主义与个人无治主义这两种思想消长起伏，所以我忽尔爱人，忽而憎人；做事的时候，有时确为别人，有时却为自已玩玩，有时则竟因为希望生命从速消磨，所以故意拼命的做。】

《祝福》原文:我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候